我是鹤然三宝奶爸，十一长假难得有这些休息的时间，我们肯定是带孩子外出逛逛啊。因为孩子之前看过三星堆的纪录片，所以孩子问我，为什么那些面具眼睛那么大呢？ 为什么他们做了鸟的雕塑呢？

总被孩子问到这些问题，那咱们就来一趟说走就走的旅行，直接“奔赴”三星堆~~

一、三星堆~~我们来啦

坐标：四川省广汉市

目标：三星堆博物馆

众所周不知，三星堆里这么大的面具，它的眼睛为啥是大长柱子形状呢？

至今专家们研究了半天，也没说出啥所以然来。这个纵目面具，我也不知道是为啥子张这样。

只是看介绍，它宽138厘米，高64.5厘米，肯定带不到人脸上了，是一种艺术夸张的手法，来这样表现的。

你说这个大眼睛和大耳朵的，是千里眼和顺风耳的结合体吗？ 人家说咱们上古神话中，有一个人面蛇身的天神烛龙，这个面具就跟他有关。

好吧，它是公元前1600年至公元前1046年建成的，怪不得跟我们这些人长的不一样。长的这样骨骼惊奇也不为过哈。

儿子钧钧就问我，这个人是带了个望远镜吗？ 为啥它的眼睛跟咱们的不同呢？

这样的面貌对于孩子来讲，也可以发挥想象去联想了，我感觉儿子说得也没错，保不齐那就是一个智能眼镜，可以看穿千里之外的东西呢

二、镇馆之宝--青铜神树

给你讲个神话，你就知道这个神树的来历了。 [1]

在古代“十日神话”中，太阳的运行是由自在飞翔于天宇的鸟背负而行，这是先民对太阳东西移行现象富有想象力的“解释”。古代很多民族都将鸟的形象作为太阳的象征，这在文化人类学资料中有大量记述。中西考古资料中也有不少鸟日并见的图像。三星堆铜树上所铸的神鸟当即神话中金乌（即太阳）的写照。三星堆神树三层九枝及其枝头分立九鸟的形象，符合“扶桑”和“若木”的“上有十日”这一最为显著的特征。铜神树铸饰九鸟，或原顶部有一只鸟，也可能制作者表达的构型意图是另有一只鸟在天上值日。同时铜神树也具有“建木”的特征和功能，载籍描述建木有树叶、花卉、花果与“黄蛇”，铜神树的形式构成中同样有花果与神龙，而铜神树它所在的位置恰好是古史神话传说中所谓“天地之中”的成都平原，“天地之中”意即“世界中心”，表征这是一株挺立于大地中心的神树。 [2]

因此，部分学者倾向于认为三星堆神树应是古代传说中扶桑、建木等神树的一种复合型产物，其主要功能之一即为“通天”。神树连接天地，沟通人神，神灵藉此降世，巫师藉此登天，树间攀援之龙，或即巫师之驾乘。

这棵树是经过专家复原而成，当你来到它身边后，你才感到它是那么高大，游人在他身边都显得很渺小了。你说在那么远古的年代，就能有这样的青铜技艺，你说是我们现代人退步了呢？ 还是古代人“外星人”的科技太先进了呢？

有些给孩子讲故事的时候，我都不敢多讲，因为这些事情，专家都没研究明白呢。。。

哎。。。只能感叹，古人太厉害了。

我只能对钧钧说：“你看这些东西，发挥你想象吧，你认为是啥就是啥吧。。。爸爸也不懂~~！！”

不懂啊。。根本看不懂。。嘤嘤嘤