不如出家做个和尚 | 出世与入世的选择

读后感系列 ——《出家》。

全文一共是264页，花了不到三天地铁上下班时间加一点午休就读完了，为什么这么快看完？除了行文流畅，情节易懂之外，更多的是对于很多文字的痛，有点不忍多读，想要赶快翻过去，作者不用一字来写残忍却处处惨不忍睹。

「以下内容含有剧透」

一本书主要讲述的故事是，主人公方泉带着一家四口人为了生活艰难打拼的辛酸，为了改善生活条件，经人介绍去寺庙假扮和尚做法事挣钱，而经过种种变故最终却动了真心想要真的出家。

从题目选取到故事情节设定，都会感觉是一本宗教意味很浓厚的书，宗教对于大多数国人来讲，即使有信仰，应该算是相对距离现实生活很远的一件事，更多的是精神世界的寄托与庙堂里的遥远存在。然而书里却处处写的都是现实，而且是露骨直白到不行的现实。

佛教所言，出家原本是“出世”，从此便于凡尘中的一切俗物而绝缘，进入断绝七情六欲、人生无欲无求的境界，为了舍得、为了放下、为了心净。而方泉的出家却是为了这佛家口中所谓的现实与生活可以更好，原本看似“出世”的行为去让是为了“入世”得更加彻底。作者有意把「出世」「入世」混在了一起，出世是为了入世，而入世后又想要出世，认真不知道他到底是悟了，还是错了。

方泉第一次要假扮和尚剃度出家的原因很简单：偶然经介绍假冒出家参加一场法事赚一笔块钱。书中的第二次出家则是为了孩子的学费主动寻求“出家”的方式来度过生活危机，而在书中最后一次想出家的原因则是：方泉内心有了建立一个宏大的庙堂的伟大理想，所以他这次想要真的出家。

看似是出家做佛事这种相对具体的行为帮助他度过了生活的危机，而背后是现实的压力推着他在现实行为中步步走向了佛门，他本有工作有家庭，有爱有欲望，有妻子有孩子，表面上看一切都是被动的，一切都是不情愿的，即便他早上3点钟起来既送报纸、又送牛奶，白天拉人力三轮车，晚上还要想办法送礼为孕后的老婆争取一份超市售货员的工作，然而他还是养不起这个家，出家做法事挣钱是这个汉子为了顶起这个家庭做的最努力的争取，看似逃离现实，却与现实做了最强硬的斗争。

而另一方面，从第一次出家的偶然，到第二次出家的被迫，到第三次的主动出家，这其中变化过程到底是偶然还是必然，第一次剃头时的紧张到最后一次主动剃度的坦然，甚至主动给自己选好了法号“广净”，以及他随时随地口中脱口而出的楞严咒，他自己的内心的变化才是更值得玩味，同样，到底他悟了，还是他怕了。

从我的角度看，与其说是他悟了或是怕了，不如说是他放弃了。

一切都在有所谓中没所谓了。

他放弃了与辛苦生活的斗争，放弃了这怎么拼都还是那么无力的日子，甚至在这当中选择放弃了自己的家庭和孩子，其实在最后一次出家之前，他也还有其他的方式继续生存下去，然而经历了孩子上学、妻子病重、企业倒闭，种种不可抗拒、接踵而至的困难与折磨，每次都让他耗尽心血、殚精竭虑，拼尽了自己全力去保全自己，保全这个家。

那个一天打三份工，累到虚脱的他，那个在听到妻子生病时蹲在大马路上嚎啕大哭的他，那个被警察城管围追堵截，一天踩三轮挣300却要被罚款500的他，他不是不能再战胜生活，而是从此不想再去战斗了，他选择了放弃，他选择了逃避，选择了出世，再也不入世。

作者笔下轻描淡写的把这一笔笔入世的难带过，着重描述了他出家的反复与纠结，但到底是入是出，到底什么是入，是什么出，才是想表达的重点。入世有家有快乐，但也有每次让他恐惧到无力的灾难与残忍现实，为了避免承受可能存在的残忍，宁可抛弃本有的快乐，选择放弃，选择割舍，选择逃离，选择无为，选择广净，选择空，选择悟，选择与现实的结束。

但就是这样一个最终已然选择出世的他，在最后还依然要绷着，要苦着，要遮掩着，不敢洒脱，也不能洒脱，活的没有一点自我和面子，即便全部人都看透了他想要出家的人，可他依然不敢承认这份逃离现实的爽快与自由，他还是对妻子说：我出家是为了你们生活的更好。

他最终还是他，是现实生活下的弱者，想要出世的入世者，还是那个不敢洒脱也学不会洒脱的懦夫。

你我又何尝不是？谁又是勇者无敌？谁又不是个战士？

无论出和入，你我都逃不掉。

哀。

摘选一段文中主人公的独白，体会下他的纠结与无奈：

我忽然对以后的生活有些绝望，因为我几乎已经看到了自己所能做的极致。很少有人像我起得这么早，我也想多睡会儿，也想偷懒，可我总是牛一样的用鞭子抽着自己往前走。可这样辛苦，又怎么样呢？到头来，我还不是将日子过得跟条狗一样？如果我这样辛苦，只是换这样一个结果，我凭什么要陪着笑脸给别人买生煎包子，凭什么背着老婆去给人家干私活，我还要提防着警察来罚款，坏人来敲竹杠，我这是在做什么，都自己玩吗？

我想不明白，盯着天花板，觉得眼前越来越黑，越来越虚无，而我躺在床上，也越来越小，越来越小，最后小成了一个黑点，就如同灰尘。

见字如面，愿再见。