礼门义路之一

大夫：

再讲点儒家的？

来一盘孔孟之道？

营养要均衡啊。

做人不能不学人道啊。

印光大师就常常用儒家思想来教育我们。

敦伦尽分，闲邪存诚，

老实念佛，求生净土。

万章问曰：“或谓孔子于卫主痈疽，于齐主侍人瘠环，有诸乎？”

孟子曰：“否，不然也。好事者为之也。

于卫主颜雠由。弥子之妻与子路之妻，兄弟也。

弥子谓子路曰：‘孔子主我，卫卿可得也。’

子路以告。

孔子曰：‘有命。’

孔子进以礼，退以义，得之不得曰‘有命’。

而主痈疽与侍人瘠环，是无义无命也。

孔子悦于鲁卫，遭宋桓司马将要而杀之，微服而过宋。

是时孔子当阨，主司城贞子，为陈侯周臣。

吾闻观近臣，以其所为主；观远臣，以其所主。

若孔子主痈疽与侍人瘠环，何以为孔子？”

孔子进以礼，退以义，得之不得曰‘有命’。

大家做人能做到这个程度就算可以了。

这就是做人的正道。

不礼不义的事情我们不能做。

狗崽子偷拍赚钱，那就是做贼。那都不是人干的事情。

夫义，路也；礼，门也。

惟君子能由是路，出入是门也。

诗云：‘周道如底，其直如矢；君子所履，小人所视。’”

子谓窦威曰：“既冠读《冠礼》，将婚读《婚礼》，居丧读《丧礼》，既葬读《祭礼》，朝廷读《宾礼》，军旅读《军礼》，故君子终身不违《礼》。”

窦威曰：“仲尼言：不学《礼》，无以立。此之谓乎？”

所以大家不能不学礼。

礼毕竟还是好学的。

义就难了。

务必学好阳明心学。务必学好易经。

《说卦传》

昔者圣人之作易也，幽赞于神明而生蓍，参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦，发挥于刚柔而生爻，和顺于道德而理于义，穷理尽性，以至于命。

和顺于道德而理于义，穷理尽性，以至于命。

做人这方面我们就应该学到这个程度。

群友：我对于义的认知还是看武侠剧里的江湖义气，没文化，真可怕

大夫：

谁让你跟着范冰冰学传统文化了？

别懒惰。想学真东西就得自己看圣人的书。

群友：请大夫看看，我觉得讲孔孟比较像古时候私塾，称呼您为阳光先生，不知道合不合适

大夫：

按道理是可以。但是现在各种称呼都乱了。

一说先生好像是挺牛的意思。

一说小姐好像是失足妇女。

所以还是用大夫吧。免遭非议。

这么做不合礼，但是合义。

淳于髡曰：“男女授受不亲，礼与？”

孟子曰：“礼也。”

曰：“嫂溺则援之以手乎？”

曰：“嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也；嫂溺援之以手者，权也。”

谦逊可以避咎，可以寡尤。