【豫斋读易】之《系辞传上（五）》

【豫斋习注】《中庸》云：天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。阴阳者，遵天地而生，故谓之道。汤之《盘铭》云：苟日新，日日新，又日新。君子日省而进，“澡身而浴德”，故曰“日新之谓盛德”。

一阴一阳之谓道。继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧，盛德大业至矣哉！富有之谓大业，日新之谓盛德。生生之谓易，成象之谓乾，效法之谓坤，极数知来之谓占，通变之谓事，阴阳不测之谓神。