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　　2023/06/30

　　认知能力，有几种前提：

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　第一种：
　　人的认知能力是有局限的。

　第二种：
　　认知有局限的人的认知能力是有局限的。
　　认知无局限的人的认知能力是无极限的。

　第三种：
　　人的认知能力是无极限的。
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　　基于不同的前提，会衍生出不同的诠释方法。表面上看，第一种与第三种是互斥的，第二种则像是废话般地采折衷罢了。但究到深层时，我个人的观察，这三种的彼此之间，是可以相互融通的。

　　按逻辑学来说，不同的前提，导向了不同的结果。
　　就像，以种豆为前提时，种豆得豆不得瓜，若是得瓜，前提就不确了！
　　同样，以种瓜为前提时，种瓜得瓜不得豆，若是得豆，前提就不确了！

　　按符合因果法则的标准，若能令〔人的认知能力是有局限的〕成立，凡是能令成立的事实，这些事实，必属真实。

　　按符合因果法则的标准，若能令〔认知有局限的人的认知能力是有局限的，认知无局限的人的认知能力是无极限的〕成立，凡是能令成立的事实，这些事实，必属真实。

　　按符合因果法则的标准，若能令〔人的认知能力是无极限的〕成立，凡是能令成立的事实，这些事实，必属真实。

　　对于各自符合三种的那些不同范畴的事实，我还得好好想想，看看有哪些是相应的。这还需留待后续我将要下的工夫，才能辨明。

　　但，于辨明前，突然，有两个名词闪现在我心中，胜义谛与世俗谛的融通！啊，对了，就是这！提纲挈领之道，啊哈，原来就在此！

　　Ｉ　ｇｏｔ　ｉｔ！
　　Ｅｕｒｅｋａ！！！

　　欲知前年因，今年受者是。
　　欲知来年果，今年种者是。

　　松种播入地，松成百年期。
　　榕籽入得土，荫需一世期。