吴德礼不喜欢扫地
吴德礼不喜欢扫地
扫地这项活儿可以说是长辈们,从小就传授给我们让我们掌握的一项简单的劳动技能。说是扫地这项活儿简单其实往大处而言,扫地这项活儿并不是像我们所想和所看到的那样简单。
你看读小学时老师通常会告诉我们“一屋不扫何以扫天下”这句话,想必熟悉这句话的人都能够理解这句话所包含的意思。说实在话如果把扫地这项看似简单的活儿,一旦和天下联系在一起,扫地这项活儿确实不再是我们所想所看到的那样简单之至。
扫地这项活儿往小处而言,一寸见方的地面你也得打扫。如果长期不打扫这一寸见方的地面,无论如何都说不过去。自己看来这一寸见方的地面藏污纳垢,自己内心实在不舒服。外人看来这藏污纳垢的一寸见方的地面,就是你不爱讲究卫生不注重环境卫生懒惰邋遢等等最好证明和见证。
如果你说你很讲究卫生很注重环境卫生很勤快等等,没人相信因为这藏污纳垢的一寸见方的地面完全证实你所说的话是谎话。同时你睁眼说瞎话,这藏污纳垢的一寸见方的地面毫不客气的将你的品行暴露在别人表面。
这么一来你丢脸不?你打自己脸没?
往小处而言,扫地这项活儿其实并不是像我们所想和所看到的那样简单。
扫地这项活儿往大处而言,将房里房外屋前屋后打扫干净整洁。别人一看你这屋里屋外,房前屋后一溜的干净整洁。别人自然而然就会说你是一个很讲究卫生,很讲究环境卫生,勤快的人。无需多说屋里屋外屋前屋后被你打扫得,一溜干净整洁的地面就是最好的证明。
扫地这项活儿可往小处说,也可以往大处说。至于往小处说还是往大处说,那当然就得因人而异。
在家吴德礼从来不愿意干扫地的活儿,吴德礼不愿意干扫地的活儿或者说是看不起扫地的活儿。是因为在他看来或者说在他的认知里,扫地这项活儿根本就不是男人们特别是男子汉大丈夫所干的活儿。扫地的活儿属于小女子们所干的活,男子汉大丈夫志在四方胸怀天下。这小小的扫地这项活儿岂是志在四方胸怀天下的男子汉大丈夫所做的活儿,一个志在四方胸怀天下的男子汉大丈夫,难道就应该一手挥舞扫帚一手拎着铁铲在巴掌大的房里房外屋前屋后,展现自己的志在四方和胸怀天下!
吴德礼认为而且是坚定不移的认为,一个有着志在四方胸怀天下的男子汉大丈夫——比如自己,千万无论如何都不能够干这种芝麻粒大小无足轻重的事情。因为这一类的事情根本就和一个真正的男子汉,志在四方和胸怀天下的抱负不相匹配。
不过这人世间每一个人看待同样一件事情的角度认知等等都有所不同,亚马对扫地这项活儿看法完全和吴德礼相反。在亚马看来扫地这样的活儿虽然说是很小,很微不足道,不过在人们的日常生活中,不扫地或者说不经常扫地就会让自己的生活环境质量大打折扣。再往大处而言,不扫地就证明一个人无法安排自己的生活当然这个人会被人们一致认为,是个不讲究卫生不注重环境卫生以及懒散拖拉的人。
再者说了任何事物都是由细小的东西积累而成,在日常生活中你必须反复做好像扫地这样简单细小的活儿。然后才可能在生活中做出很多成就。万丈高楼平地起就是基于细小的东西为基础,如果离开细小的东西当然也就成就不了一番成就。亚马并没有把扫地这项活儿看轻,他觉得做好扫地这项活儿并不是别人的事情而是自己的事情;并不是为不该做扫地这项活儿找出千万般客观理由。
就是这样的认知让吴德礼和亚马做事的态度和风格都截然不同,吴德礼和普拉布做事的态度和风格截然不一样。就表现在对待扫地这项活儿。当吴德礼和普拉布还是同班同学又是同桌的时候,两人一同当值日生负责打扫教室卫生。
吴德礼总是在心里不把值日负责打扫教室卫生这项活儿当回事,因此每一次打扫教室卫生的时候。吴德礼总是偷奸耍滑拈轻怕重,这时间一长这种毛病也就成为他身上所具备的一种自然而然的习惯。同时每一次值日负责打扫教室卫生,班里的同学谁都不愿意和吴德礼一道当值。
普拉布值日负责打扫教室卫生,总是干得很认真偷奸耍滑拈轻怕重。时间一长脚踏实地认真打扫卫生的态度成为了普拉布身上的习惯,同时班里的同学都愿意和普拉布一道当值。再后来吴德礼和普拉布成为了同事,两人在单位中做事的态度和风格截然不同让别的同事一看就一目了然。
吴德礼总是在心底里装着这么一个想法,一个真正意义上的男子汉大丈夫要做的事情,必定就是惊天地泣鬼神惊天动地流芳百世的伟业。至于像扫地这一类的小活儿并不是像他这样志存高远胸怀天下的真正的男子汉大丈夫来做,像扫地这一类的小活儿当然是留给像普拉布一样没有远大志向没有胸怀天下的所谓的男人们干的。基于这样这样由来已久的认知,吴德礼总是不屑于干像扫地这一类的小活儿,而是专门等待能够惊天地泣鬼神惊天动地流芳百世的伟业降临到自己头上。
普拉布却不同他认真做好每一件在人们看来很细小而又被人们不屑一顾的小事,他知道路要一步一步走的道理,也明白饭要一口一口吃的事理。长期以来普拉布心里总有这样的认知,那就是只有走好当下自己脚下的每一步,干好当下自己手中的每一件细小的活儿。才是生活也是自己的人生,自己的路途不可能一步跨过十万八千里。自己的生活和人生之中,绝没有免费的午餐天上不会无缘无故掉下面包。
吴德礼和普拉布对待像扫地这一类细小的活儿的不同态度和心理,在各自的言行上也出现了明显的差别。
吴德礼总是说:“我来到这人世间,本就是干大事做伟业的真正的男子汉大丈夫。可惜啊!像我这样志存高远胸怀天下的人,总在这无聊透顶的世俗之中无聊的消耗我的时间精力心血以及生命。我总想在自己哟普贤的生命中,想干出一番惊天地泣鬼神惊天动地流芳百世的伟业。为这个社会乃至人类做出自己应有的贡献,我一直静等惊天地泣鬼神惊天动地流芳百世的伟业。能够降临到我的身上,能够让我竭尽我所能竭尽我的精力心血生命。把上天降临到我身上的惊天地泣鬼神惊天动地流芳百世的伟业做好,这就充分证明我没有来这人世间白走一遭。
可惜我纵有志存高远胸怀天下的想法,可惜老天总不愿意把惊天地泣鬼神惊天动地流芳百世的伟业降临到我身上。让我空负胸怀天下的志向。奈何!无可奈何啊!”
每每听到吴德礼这样的话语,作为同学又是同事的普拉布总是对吴德礼说:“一个人有志存高远胸怀天下的心胸是正确的也是必要的,当然并不是说一个人拥有”志存高远胸怀天下就足够了。最为关键之处在于,一个人要用自己的实际行动来追求他所拥有的志向以及胸怀天下的壮志。唯有这样一个人的志向和心胸才会具有真正的意义,这样的人才算得上真正意义上的男子汉大丈夫。
话虽这样说不过懂得这其中所包含的真正事理意义的人,在这人世间并不占多数。很多人都想着,能够有什么幸运的事情无缘无故总能够降临到自己头上。相反他们总是特别在意于自己的远大志向和宏图伟业,却很容易很轻易的漠视日常生活之中的细小的事情。说句实话这世间的事情总是由细小的事物构成,这是众所周知的常识但并不是每个人都能够弄明白做清楚的事理。
不管是惊天地泣鬼神惊天动地的伟业同样由细小的事情构成,只有做好细小的事情才可能把惊天地泣鬼神惊天动地的事情做好。这就是人们常说‘一屋不扫何以扫天下’这句话所包含的事理和意义所在。当然只要学过或知道这句话的人都知道它所包含的一般的道理,不过这人世间又有多少人能够真正把这个道理做明白!
其实我还是百分百相信万丈高楼平地起这样的道理,并不相信不需要做什么细节的事情就能够大获成功,或者说是成就惊天地泣鬼神惊天动地伟业的所谓壮举。”
吴德礼听后说到:“道理自然是这个道理,不过一个志存高远胸怀天下的的真正的男子汉大丈夫,怎么特别在意于扫地这一类的细小活儿。大丈夫不做事情则已做事情就要做惊天地泣鬼神惊天动地的伟业,这才不枉来世间一趟。”
不管怎样吴德礼就是不愿意干诸如像扫地一类的细小活儿,他总是在意于惊天地泣鬼神惊天动地的伟业。总是希望他所意愿的惊天地泣鬼神惊天动地的伟业降临到他的身上。