佛历•《笑道论》 《二教论》
2020-10-09 本文已影响0人
观自在_演霞
《笑道论》系甄鸾著,成书于北周天和五年(公元570年) ,据《广弘明集》卷八《叙周武帝集道俗议灭佛法事》载,武帝敕司隶大夫甄鸾“详佛道二教，定其先后、浅深、同异。鸾乃上《笑道论》三卷，合三十六条，用笑三洞之名及笑经称三十六部,文极详据,事多扬激”。前有序,言成书缘起及对佛、道二教的总认识,论证道教荒谬、粗劣。它将道家与道教分开,肯定《老子》而否定道教,驳斥“老子化胡”说之谬,斥道教的神仙之说及服丹成仙方术之妄。还指出道教伪纂道经等,该书反映了北朝佛、道争论的重要内容,从中可以了解当时道教所依据的道经、教义等,对研究佛教史、道教史及中国古代文化史都有参考价值。
《二教论》是北周末期道安法师,为直面道教攻击,以自设宾主形式系统辨析儒道之间结集而成的文本。《二教论》既维护了佛教的地位,延缓了周武帝灭佛政策的推行,同时建构成为这一时期总结三教关系的范本。
～～～～～～～～～～～～～面对它，接受它，处理它，放下它。——圣严法师
