悦活:《弟子规》与“牛人”养成习惯

《弟子规与诫子书》“改过自新止至善”】(2540)

2022-05-05  本文已影响0人  周安柱

为何“闻誉或闻过”要警觉呢,或许“誉与过”都是外界的“评判”系统,都是来自他人的言语、标签与文字,已经偏离了事实和当下。作为一种参考的坐标或体系,勉强的为“思维”与“现象”做一些说明和导航而已,确实不能把时过境迁的“标注”当成真相,更不能形成一种傲慢或对抗的自欺欺人的假借的理由。

某人的粉丝很多,但网络攻击者也不少。当问及为何不删帖或怼回去时,当事人却认为“别人花费了时间来提升我的知名度,只要不违法和不给其他人造成伤害,看不看是我的自由,也就无暇浪费精力删帖了,毕竟自己和他人的时间都很宝贵。若怼回去,势必有很多粉丝也可能跟风,还是和为贵比较好!”不以他人给出的“誉”而傲慢,不因他人的“指陈过失”而生气,时刻记得自己的关键身份并做好最本分的事,或是“务本去虚”的实践者了。

“名不副实”不仅仅是“名称和实际不相符”的一种概念,其实也说明“名称、声誉、过患等的评价”不过是一种文字或符号,是无法与真实划等号的。一旦有这种“牛人”两个字不等于某个所谓厉害的人的这种区分,超越了概念、损誉等等“涂脂抹粉”的部分,就多了些许改过自新与回归至善的可能性。

“闻誉恐,闻过欣”,誉满不如求缺妙,闻过反思心光明;“有则改,无加警”,若忘圣贤思转身,返璞归真常自在!

     

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