一次穿越大唐长安的短期游历

2019年10月4日，我网购的《长安复原图》到了，我以现代西安的地理路线标注在了长安108城坊之上。半夜，我展图端详，突然，一种怪异的气氛包围了我，一阵黑风从图画中刮起，我只觉得眼前一黑，就被一种无形的力量吸入图中……

当我再次醒来，我明白了，我被这个自己亲自绘制的古今兼容的魔法地图给收了，我穿越回了大唐的长安城。此时此刻，我站在宏伟的大唐长安城中，不知是激动，还是万分激动。我熟悉这千篇一律的城坊布局，可是这样的布局太容易迷路了！！我不知道我的方位，我要寻找地标，对了，慈恩寺塔，我认得它！我赶紧向路人打听，如何去大慈恩寺。刚好有一个僧人说，小僧正要前往听法，施主可同我一路。

看到了慈恩寺塔，我放心了。我又问了这位小和尚，原来今天大慈恩寺还有文人赏花会。

一株牡丹花，可值十万余。

竟然有悬赏赋白牡丹，第一个成诗者，赏钱十万。

呵呵，我有一首腹稿。

纤体扶疏力不任，簇云犹待报春心。三千仙袂飘飘举，直使东君不自禁。

我先成此诗，众人有叫好有不服，后来请到一位韦院长来评我的诗，这位韦院长是谁呢？做什么官，称院长，应该是六部的某一部门员外郎。承蒙这个韦院长首肯，认为有象有意，富贵多情。众人欢呼。于是我被宣布，捷才先成，赏钱十万。

人群中走出一个长须和尚，微笑着说，王孙才满长安，这赏钱乃当今永昌公主所眷赐，公主有长寿牌位在本寺供奉，王孙请随我来拜谢公主，然后受赐。哦，原来是哪个什么永昌公主办的赏花会，怪不得这么大方。我四望不见公主华盖，我随这位得道的高僧来到内院，慈恩寺浮屠右厢房，高僧打开房门，说，你在阶下舞拜即好。舞拜？我不会，于是我就来个先退后再匍匐，口中喊：布衣蒙公主厚恩，感激不尽，愿公主洪福齐天，乐寿无极。高僧赞许地点点头说，阿弥陀佛，公主听见了必然欢喜。好吧随我来。

要拿钱了吧？十万钱呢，应该是巨款了吧？我在长安可以过上奢华的生活了吧？嘻嘻。

高僧带我到了慈恩寺塔后，这里估计是账房。然后高僧说，王孙无仆人相随，这十万钱，当是以钱契奉上，有京兆府钱契，有西市市署钱契，东市市署钱契，这都是长安城内通行的，但需扣税五千。再者有本寺钱契，无须扣税，可通行于长安三十六大寺所在之坊，王孙可自行选择。

我想，长安城号称108坊，如果只能通行36坊，还是有点局限。我还是要京兆府的钱契吧，扣税就扣吧，反正我这钱也和中彩票差不多。十万扣税五千，这比现代个人所得税扣的少多了。

接下来，我领到94张盖着京兆府廨官印的钱契，还有一千零花钱。一千零花钱好重啊，我觉得我扛不动，于是我施舍了八百的香火钱，剩下的觉得轻了很多，寺里送我一个纪念版的肩包，装好了钱契和零花钱，走出晋昌坊。出坊前，在坊门内新疆人的摊位（哦不对应该是胡人）上匆匆买了几个胡饼，一个胡饼四文钱，物价还能接受，买了两个，然后我应该考虑我要去哪里了。

一、我从现代社会穿越而来，毕竟长安这么大，我首先需要考虑买一个代步工具，要去哪里呢？打听了一下，买马要去南市买，在安善坊。安善坊不远，就在慈恩寺西一坊。我到了恍然大悟，原来就是现代的省历史博物馆一直到小寨，走过来很近。我从安善坊东门进去，坊北是一个很大教弩场，也就是射击场（估计是军营或者城防营用的），坊南就是南市，卖菜的卖肉的，卖粮食的卖木头的，卖马卖驴的。我问了一下价格，发现我也就能买一头驴子，马太贵了，一匹普通的马都需要十万钱，稍微体型好颜色正的都二十万往上，让我想起了现代的汽车，一辆豪车上百万，估计豪马也差不多吧。算了，买不起，就买驴子吧，一头纯色乌黑驴子也要三万钱，眼边蹄子杂白色的一万五到二万不等，还是挺贵的，呜呜。最终我买了一只纯色的小毛驴，因为卖驴的说，公子，你听俺说，在长安城，纯色的是乘驴，那杂色是驮货驾车和下人骑的。好吧。

二、然后我要考虑租房，去哪里租房子呢？我想了想还是去南边吧，南边便宜。我骑着驴子，悠悠荡荡，这驴果然温顺好骑。从安善坊南门出，入大业坊，又从大业坊西门出，一路向南，走到南城根下的安德坊、安义坊，这里的现代坐标，安德坊是西安外国语大学雁塔校区，安义坊是西北政法大学雁塔校区。我从安义坊东门进去，发现这个坊里几乎都是菜地，这头驴还不走回头路，一直驮着我来到安义坊西门，我看到了雄伟壮观的明德门！五门的大城楼，上面红楹城楼，兵士正在城墙上橐橐而行。我问了一个路人，路人说明德门西，过了延祚坊，北边的光行坊，西边的安乐坊，都有环境好又便宜的住所，那里都是一些富人盖的往外出租的別业园林。我一路往西走，很快来到安乐坊，果然坊内竹林幽静，小院楼台。考察原来这里是现代坐标，应该是电子正街北山门村一带，北山门？南山门？现代地名里的这两个村子，就是一个在什么山门以北，一个在一个什么山门以南。再往前走不远，我就看到了又一个雄伟高耸的城门，城门三个洞口，正中间写着安化门三个粉底红字，安化门！我恍然大悟，这个北山门的山门，说的就是安化门，安化门，长安城南三大门之一。从东往西分别是启夏门，明德门，安化门。我明白了，几百年以后，长安古城被战火摧残荒废，又几百年之后，这个曾经雄伟的安化门风化成了一个荒土台，这个土台中间有三个洞门，就被叫做“三门”，后来这个“三门”以北有了一个村子，大家就叫它“北三门村”，南边又有了一个村子，大家就叫“南三门村”。再后来，这个被叫做“三门”的土台也倾颓了没有了，两个村子又以讹传讹成了“北山门村”和“南山门村”了。世事沧桑殊变化，人寰尘雾更迷离。我想，我就住在安化门里面的安乐坊吧。我手握缰绳，鞭打驴子重新进了安乐坊，然后沿着坊内的一条蜿蜒清渠一直走，经过一小片竹石茂密的水塘，来到一个幽静的小院前，小院门额上写着水木清榭四个字，门上贴着快发黄的两个字：待税。我下驴敲门，院子里一个老苍头出来，说，公子要税房吗？我说嗨呀，苍头说，这院子是故武卫冯将军的，现在冯府上下都不在长安住了，留我看理这个别院。租赁一年五万钱，这在长安算很划算了。主屋宽敞，院前院后皆有假山池亭，公子所来住，俺老苍头也就给公子做仆人使唤，烧火做饭料理家务。我想，一个月四千多租这个大院子，还有人伺候，也不再出伙食费，这现代社会也算是捡便宜的事了，谈好先住一年。老苍头于是带我，他骑着一头杂色驴，跟在我后，还要给我指路，一起去长安县署登记入住信息交房钱，原来需要官办房契。长安县廨地属长寿坊，应该是今天高新区那一带。我报了籍贯名姓，孙康，字映雪，太原蒲州人氏（当然都是假的）。交了50张的租金，又抽了一张入籍钱，好吧应该是管理费或者抽税吧，呜呜，转眼，我身上只有13张支票了，也就是一万多钱了，太穷了。

三、安顿下来后想去寺庙上个香，祈求在长安一切平安。去哪个寺庙呢？我向老苍头打听，老苍头说，公子你往西边看，有两个高塔，那是全长安城最大的寺了，法会很盛的。一直往西走就到了。我骑驴往西，果然半个时辰就到了。题额是大庄严寺，熙熙攘攘的人非常热闹，寺北的两座高塔直入云霄，感觉比大慈恩寺塔高多了！！！二寺木塔并峙，如天阙一样巍峨，可惜我居然都不知道！！原来这里叫永阳坊，我看着泛着夕阳金光的木塔，忽然想起来，这里就是现代的木塔寨，空有一个地名而已了。

四、在大庄严寺热闹非凡的场面是端甫大师讲经，一口流利的广州话（不要误会，满长安人都好像在说广州话，幸好我还听得懂大概会说）。端甫大师是谁？我忽然记起来小时候默写的《玄秘塔碑》，就是《玄秘塔碑》里说的那个三朝皇帝都跪拜的大圣人啊！得知明天端甫大师会和西域的三位法师要在安仁坊荐福寺南院开一个辩论法会，全长安的善男信女都会前往。安仁坊？这名字我太熟悉了，就在大差市东边，我妹妹以前租房子住了一年多的地方。第二天，我就骑驴往城东去了。结果，我过了东市，往北走，怎么也找不到安仁坊，路人都说我搞错了。再仔细一打听，原来安仁坊在南边，朱雀大街东第三坊。我说在的地方只有一个安兴坊，路人都说，公子是不是听错了，你找的是安兴坊吧，就在这里，安兴坊。好吧我泪流满面。可恶的现代地名误导了我！原来唐代的安仁坊不是现代的安仁坊啊！路人说，安仁坊，很好找的，大荐福寺南，有个塔那就是也。荐福寺塔？这名字我耳熟能详，乖乖原来是那里，现代的小雁塔！！！原来，安仁坊完全被现代人张冠李戴了。不过既然来了，就进去看看吧。这个安兴坊东有朱门万栋，一打听原来这里曾是岐王的府邸，现在锁了没有人住。原来，这就是杜甫《江南逢李龟年》所写的“岐王宅里寻常见”的地方！岐王宅邸依然在，寂寞无人赴宴来。

五、安兴坊往南第二坊是东市，东市主要是山东商人和江南岭南商人。竹器，丝绸，瓷器，象牙，香料，乌龟壳很多。我好穷，什么也买不起。东市往东，全都是达官贵人的府邸，听得里面管弦高张，闻得里面香薰四溢。东市往北，我看到了花萼相辉楼，辉煌壮丽，但又稍有冷漠之感。如果唐玄宗还在的话，这里应该可以有机会看到皇帝和贵妃吧。对了，其实我还没问，当今皇帝是哪一个，怕被人当白痴。

六、从东市东门出，往南走了两个时辰，一路上坡，不怎么好走。然后终于走到了曲江池。在曲江池边遇到了几个举子，大家彼此年龄相仿，非常高兴，为首的东川梓州薛公子，认出了我就是在慈恩寺首唱白牡丹，赢得十万头筹者，于是众人都亲热起来。薛公子相与约定过本月十五日，一起做一个诗会。哦对了，游览曲江池时，众人向南给我指看紫云楼和芙蓉苑，我才突然发现，我所在的曲江池是现代的大唐芙蓉园。大唐皇帝爱清净，所以把这慈恩寺南的热闹之所就给了长安百姓，而把更南边的地方划成了禁苑。现代人把繁华的地方围起来收门票，而把更南边的地方留给了百姓。真是青天白日朝朝改，世道人心样样非。

七、十五日诗会，薛公子第二天派人送来请帖，难得他的仆人一直走到安乐坊。诗会的地方在平康坊十字街北妆月楼，去了才知道，这里莺歌燕舞，热闹非凡。平康坊也叫北里，也就是歌伎居住的、贵公子歌舞游宴的场所。做一番考察后我明白了，这里大概就是和平门外一带。当日黄昏众人到齐了，八九位才子相聚妆月楼。娟娟佳丽，清歌氛氲，然后又换上葡萄美酒，听西域胡姬弹奏琵琶，更有燕赵佳人依偎在侧添酒研墨。最后出场者乃是三位教坊中的才人，常常入宫为圣皇奏乐，众人一见，尽皆倾倒。几位才子一起赋诗，那真是诗酒风流，春情潇洒。我醉中赋诗曰：阆苑仙才侍玉皇，芳樽留客醉霓裳。归来御苑怀香赐，韩寿何时共茜囊？诗会上一个庐州张文才，也刚来长安，还没有地方住，寄宿在一个什么佛寺，怕一会回去晚了寺院关门了，正在纠结如何是好，所以写不出诗。我和他分享了自己租房的经验，并说张兄如果不嫌弃，今晚无处落脚倒不妨到我水木清榭。又和他玩笑说，当然张兄你今夜也可以学阮嗣宗醉眠邻家美妇之旁，亦是风流倜傥之举。

八、诗会上张文才写不出诗，要被罚一大白，于是他就说怕寺里晚了回不去，先走一步，溜了。大家尽兴到快宵禁之时，也就互相作揖各自散去了。结果这个张文才，不知怎么回事，待我们走后又返回平康坊，找了几个歌女过夜，第二天想偷偷溜走不给钱，被坊司抓了报了万年县，这个张文才居然说他有个好友是我，可以给他出钱，这家伙记得我住在安乐坊的水木清榭，于是万年县派衙役伙同长安县衙役来找我。我一脸懵逼被带去了万年县衙，原来县衙离平康坊不远，在平康坊南的宣阳坊。我去了才知道是这么一个坑，万万没想到，这个好色无耻的张文才居然一夜就消费了十万钱，十万钱！我申明县大人，我和张文才非亲非故，一面之缘，没钱，拒绝捞他，县令一看没辙，上报京兆尹府，京兆府派人提了张文才，并把我也押了去。京兆府在光德坊，似乎是今天边家村这一片。

九、怎么办呢？我想起诗会事主，梓州薛公子，在太学读书，就报了府尹，和差人去太学寻找，原来这太学就在平康坊东侧，也是唐代的国子监，国子监那么多学生，原以为找一个薛公子何其难也，不过没想到一问就问到了，因为这个梓州薛公子为人义气豪爽，他老爹是朝廷新授越州余姚县令。太学里大家都认得他。薛公子听衙役和我说了此事，一沉吟，说，张文才这白条被老鸨讹了吧，然后薛公子命仆人驾车，去了平康里找了一个朋友，然后张文才那事就有话了，给八万就成，薛公子豪举，当场出了五万钱让撤了案，这样就不会给张文才留案底，以免影响日后的功名。剩下的三万钱，衙役说，可以让张文才做抄誊录事，抄写文书三千卷，抵了这笔钱。三千卷估计抄到明年去了，不过这事情总算了了，薛公子听平康坊里人说张文才被抓的糗样，哈哈大笑。对了，太学这个地方属务本坊，向东走三百步就到了平康坊，这也太近了吧，薛公子肯定是个挥金如土的常客，对这个骄奢淫逸官二代顿时心生无比的羡慕嫉妒恨。

十、长安米贵，我安定下来，决定去找个事，听说永宁坊裴大人府上多有幕僚，于是带上诗文册，去干谒一番吧。于是我骑着驴就上路了，结果不知怎么的迷了路，彷徨无措之际，又一不小心摔了一跤，醒来发现自己身在赛格电脑城负一层，周围一群喊着修电脑修手机的小伙子用奇怪的眼神打量着我。（完）