「浅析系列」《孟子》（离娄上）第五节

宗旨：身→家庭→国家→天下

赏析（身与天下的联结关系）：此节，身作为家庭的基础；家庭作为国家的基础；国家作为天下的基础，那么，什么能够成为身也就是个人的基础呢？

引申1：天下，就是身的基础（天下、地上，即天地）：其一、身由天地而来，由天地创生，没有天地就没有身；其二、创生之后，身存于天地之中，不管走到哪里都属于天地的管辖范围；其三、若身要长久存于天地，则必须做顺应天地的事情；其四、身在亡故以后，依旧回归于天地，重新成为天地中的一份子。

另言之：家庭、国家都是身所处的区域环境或是生长环境而已，真正的联结在于身与天下。天地永恒存在，其中的生灵包括身在内，只是偶然的相遇与偶然的形成罢了，而组建的家庭与创立的国家，都只是在偶然中形成的必然，身要存活，就必须寻找安身立命之处，且，作为真正的人类而言，都有传承与传宗接代的义务与责任，也就开创了属于人类自己的生存环境，在此环境当中，人类能够更好的成为天地中的一员，并妥当的以人类的身份生存下去。

赏析2（家庭与个人对于国家的贡献）：不同的社会时期，三者有着不同的抉择与出路。

引申2：

①、盛世中：家庭对于个人的培养旨在为国家的形成与稳固输送相应的建国、治国等人才，使其在国家的各个角落都能够实现自己的理想与抱负（此时，家庭对于个人的作用在于进取）。

②、乱世中：家庭对于个人的培养旨在为国家的续存留有一些贤人志士，使其不再真正的乱世到来后，面临灭亡的危机（此时，家庭对于个人的作用在于守护）。

③、迷世中：家庭对于个人的培养旨在提高个人的分辨能力以及锻炼看待事物的本质与发展的眼光，不被当下的种种所蒙蔽所欺骗（此时，家庭对于个人的作用在于劝诫）。

总而言之，身、家、国、天下有着其独特的联结关系，作为一介凡人而言，其实只需处理好“身”在其中的意义即可，若每个人都能做到“己身”，则每个人都会受到天地的眷顾，而家庭乃至国家，也都一定繁荣昌盛。