经由古琴通往生命

今天的古琴课，和老师在课前聊了一个多小时，聊起这一年多彼此的经历和感悟，有太多的共通点了。我突然明白了为何我会遇见他，为何我会选择全然地信任他。很感恩生命，我想可能是我上辈子做了善事，积了很多的福德，才有今生遇见老师的缘分。时隔一年半复课，老师用了全新的高标准来教我高阶的琴学。更神奇的是我全部能听明白，好像打开了一扇门，刚刚好是我能走进去，走下去的。我满心的喜悦，老师为我弹梅花三弄，以此来教我黄莺吟和琴学心法。每一个绰注和丝声入木，悠远的琴声让我进入了美好的世界。

不执不贪，不留恋状态，抱着对古琴敬畏之心，经由古琴修好当下，琴起琴落就是拿起和放下的过程，专注在里面，出来的时候果断的放下。在当下无论是喜悦或痛苦，都要去感受它，觉知到它的存在，记住那种感受。就是这样。然后下一个，回到你的生活，弹琴，吃饭，喝茶，工作，交际，睡觉。

“虽然我们都向往并朝着某种恒常、确定的幸福努力，但那终究不会发生。它还没有在任何人身上发生过。”

八万四千法门都可以修行。昨天老师和我说起，我回来想了一下，也许古琴便是我的修行的法门。

虽然我们都向往并朝着某种恒常、确定的幸福努力，但那终究不会发生。它还没有在任何人身上发生过。在人类历史上，没有哪个人永远幸福生活着的记录。那只存在于电影里。可是我们不断认为永恒的幸福是存在的。还有比这严重的幻觉吗？这是一个绝对的幻觉。事实上佛教徒所要做的事，就是从这个幻觉中逃，所以佛教是在面对现实，而不是逃避现实