瞧，他活着

瞧，他活着

我生活在精神病院里，幸运的是我是一名医生，不幸的是我的医术不精。

这句话是他追随哲学大师入迷时的真实写照。自负又无能。在与世界为敌中寻找那渺小的伪正义存在感。

这世间有千奇百怪的人和事，但生活方式唯独只有两种，要么勇敢的迎难而上，要么懦弱的归隐山林。

归隐山林则是哲学家开辟的康庄大道，哲学家们在与世隔绝的山上会时常接待一些迷失的少年和自负的失意者。

哲学家擅长咬文嚼字，习惯在贫穷面前得意的玩文字游戏，常给世人展示自己不食人间烟火的一面。而这也是吸引众多追随者的必杀技，你们瞧我，躺着不动，不是仍然过的悠然自得。

瞧，他活着

哲学家给弟子们讲的第一节课就是这样，……我躺着看庭前花开花落和那夕阳下努力奔跑的忙碌者有区别吗？

没有，因为我们同样捕获到了快乐。值得炫耀的是，我将一天的时间从头到尾都坐着数了个遍。

弟子们盯着庭前那又开又落的花若有所悟的点头，原来珍惜人生就是要把时间亲自解剖，然后再意淫着时间在那夕阳下奔跑。

看见哲学这绝无仅有的异类，弟子们更加相信自己的立场，世人越是排斥哲学家，弟子们越是拥护和爱戴。

因为这完全符合了开头讲的那句：

我生活在精神病院里，幸运的是我是一名医生，不幸的是我的医术不精。

这也更像  教科书里面强调的不要随波追流。

人生哲学是最没有门槛的哲学，这也是很多迷失少年误以为自己有哲学天赋的原因。

瞧，他活着

叔本华算是人生哲学的鼻祖了，他特立独行、弃医从哲。在哲学里能够坚持到成功也不是没有原因的，除过自己有天赋，另外重要的原因便是背景了，老爸是个银行家，老妈是个小说家，因此不用为生活发愁，也只好用哲学打发时间了。

叔本华一辈子都没有结婚，十足的讨厌女人，讨厌女人若是一个传染病，那么肯定染给了徒弟尼采，尼采又给了周国平。

要说叔本华的功绩，莫过于彻底的粉碎了爱情这个梦。

爱情不过是欲望的驱使，是动物的性本能。从此，他只往返于学术与妓院，活得孤独又洒脱。

接下来上点叔本华的干货：

性的关系在人类生活中扮演着重要的任务，它是人类一切行为或举动之不可见的中心点，不过，话说回来，性爱才是这个世界真正的世袭君主，它已意识到自己权力的伟大，高坐在那世袭的宝座上，以不屑一顾的眼神统治驾驭着恋爱。

总之，性欲是生存意志的核心，是一切欲望的焦点。

叔本华用生存意志，将一切归于性欲。不敢说他说的多么正确，但的确这是唯一能够解释爱情多变、婚姻不稳定的理论。

叔本华唯一让人厌恶的是，他将一切努力和欲望视为迷途，这个天才仗着自己有钱怂恿普通人也过归隐山林的生活。

活生生的土豪刺猬，可这带坏了多少没钱却装刺猬的隐士。

瞧，他活着

说说他徒弟尼采吧  这天才就是活生生的悲惨例子

尼采比起叔本华可要惨的多

叔本华不相信爱情，但最起码会去妓院释放自己的性欲。可尼采就做不到了，他听叔本华的话，完全的克制住自己的欲望，做爱可是会让他发疯的，也许后来的精神分裂和克制自己克制欲望也有分不开的关系吧。

尼采的超人精神，能让人变得更强。也能让人变得更加极端，因为只有极端才是超人提前来临的基础。

瞧瞧这个追随尼采的少年

狂人捉魂

我先用所谓的真理

将灵魂击碎成粉末

世人都被我为英雄

我用欲望之药

迷倒了世人

灵魂也永远的死了

世人开始拜我为上帝

称赞我带了福音

金钱、名利、美女都能够享用

称赞我是多么公正的上帝

感谢我捉走了灵魂

让世人不再迷恋精神世界

为了肉体的欲望

世人开始不择手段

感谢我带给了世人快乐

尽情的追求肉欲

定下永世的计划

世人都为我卖命

称赞我提走了他们的灵魂

尘埃落在身上，慢慢变成了僧袍。也许，这个天才，抱马痛哭而失疯才是最好的结局吧。你走了，超人精神的光辉永远闪烁。

说说这个“集大成者”的周国平吧

说起话来不痛不痒  让人抱着大腿想叫一声大师  不食人间烟火  也许这是唯心主义哲学家的共同点吧 

他是一个精神世界的守护者

至于是不是沽名钓誉不能说

但他的文字游戏很容易让人上瘾

这么说吧  他一辈子在实践着叔本华和尼采所说的生活   

但有一点不同  他对女人喜欢极了

瞧，他活着

后来  杉树哭的像个小孩  已不再是那个少年

再后来  韩寒油腻的让人心寒

那又怎样，生活还不是要继续。

好不容易来到人间，你最好还是要好好看一看太阳……