出死入生的恩典

耶稣基督的家谱<太 1:1~17>

生..生..生 : 意味着生产与生育的“生”。对犹太人熟悉的创世纪的家谱里面，反复出现“死了”的希伯来语“PURD”，但是在马太福音里面的耶稣的家谱里面，不是反复出现“PURD”，而是反复出现“生”。因为是记录常常活着与我们同在的耶稣基督的家谱，也就是“生命的道”（约一1：1）的家谱。

<17> 十四代,fourteen generations : 在希伯来语字母里面隐藏着的数字的方式（Gematria）来解开大卫名字的时候刚好是十四代。所以十四代象征大卫王 ，马太巧妙的运用了这一法则来记录耶稣的家谱，来宣告大卫的子孙耶稣基督。

# 作者—马太（税隶）是通过收同胞犹太人的税来积攒财富的人，对犹太人来说是愤怒的对象和仇恨的对象，但是这样的马太因着遇见主而改变，而成为了使徒，成为了记录福音书而传福音的人。

1.以大卫的血统而来的弥赛亚（1：1—11）。

在马太福音里面记录的第一个家谱是耶稣基督的家谱，反复出现三次“十四代 ”，就是从亚伯拉罕到大卫十四代，从大卫到被掳巴比伦十四代，从被掳巴比伦到耶稣基督十四代。马太特意通过家谱来使犹太人想起他们的历史与神信实的应许。

在创世纪里第一次出现的家谱是亚当的家谱，创世纪第五章的家谱里面第一次出现“死了”的单词，神造人的时候没有以死的存在来造的，但因着人违背了神的命令来吃善恶树上的果子的时候，死就临到了他们（创3：19）。

所以，从人类犯罪以来第一次出现的家谱里面，就反复出现“死了”的单词，创世纪第五章里面就出现了8次。

经过了漫长的400年的沉默期，而道成肉身的耶稣，因着他人们就可以“出死入生”了。耶稣代赎的死亡，就把这个“死亡”给“杀死了”。所以耶稣的家谱才反复出现“生”，这是生与死的最明显的对比。在耶稣的家谱里面“生” 这个单词总共出现39了次之多。

因着亚当本来只能死的存在的我们，却因着耶稣基督的救赎变成了“生的存在”，“拥有新生命的存在”。圣徒蒙受了因着耶稣而能进入生命家谱的恩典。

2.拯救所有灵魂的弥赛亚（1：12—17）

在古代社会的家谱里面，不可能加入女性的名字，但是耶稣的家谱里面却有5次记录着羞耻女人的名字（他马，喇合，路得，巴士巴，马利亚）。马太通过这个家谱来说明，不但是女人也能得拯救，而且外邦人也能得拯救的事实。

在16节里面说“那称为基督的耶稣是从马利亚生的”（神之被动态）：耶稣是神亲自计划而出生的存在，这说明福音并不是人计划而产生的。

“马太”的意思是“联合”的意思。过去他是与自己的欲望与罗马的利益联合而生活的，但是自从遇见主耶稣之后，就与福音联合了，就活出一辈子传扬福音的使徒来度过了一生了。

这个福音传到了我们里面，而且还在不断的在世界各地被传扬。现在我们要把这福音传扬到地级。