《论语•先进篇》|| 追忆往昔，皆不及门

11.2子曰：“从我于陈、蔡者，皆不及门也。”

译意:
孔子说：“曾跟我在陈国、蔡国之间遭受困厄的弟子们，现在都不在我的身边了。”

宋·朱熹：“孔子尝厄于陈、蔡之间，弟子多从之者，此时皆不在门。故孔子思之，盖不忘其相从于患难之中也。”

孔子曾经花费了十四年的时间周游列国，为了实现自己的理想与抱负，带着诸多（真实数字不详，但几十个肯定是有的）弟子们四处讲学，期间遇到了种种艰难险阻，于陈国、蔡国时更是遭遇围攻，忍饥挨饿。可惜的是最后也没有达成自己的愿望。

公元前484年，孔子决定改变方法，沉下心来把一身所学教给学生，希望他们有机会延续自己的梦想。回到鲁国以后，一路跟随的弟子们有的走上了仕途，有的如孔子一般教书育人，有的英年早逝如颜回、子路、宰予。各有际遇，再想回到当年周游列国时的并肩同行已经是不可能的了。

到了晚年，孔子回忆起往事，也不免怀念那时的年月，以及那个年月里的学生，他们曾经同甘共苦，共经患难，如今却都不在身边，徒留伤心与怀念了。

子贡也是随行弟子之一，他于孔子临终前看望孔子，孔子说，“赐，尔来何迟也”。人到老年无论有多大的成就，内心也是孤单的，更何况孔子一直忧心他的学说会不会传承下去，他就更在意这些弟子们的归宿。

一般把孔子的学生分为两个阶段，一个是周游列国前收的学生，一个就是周游列国后收的学生。

人都是感性动物，相处得久了，难免感情更加深厚。孔子前期的学生，也可以说是伙伴，一个团结起来共同干事业的团队，共同经历过漫长的岁月，同生共死共患难，即便以后的岁月因为种种原因分散各地，那种感情是没有办法替代的。

而后期的学生相对来说就比较纯粹，更多的是师生的情分了。

当然，也说明人生的不同阶段，总是会有不同的人同行，同行过一段后，在下一个拐弯处分道扬镳，各自还会遇到自己彼时同行的人。天下没有不散的宴席，在同一蓝天下的不同地方，各自去追求自己所坚持的道路，为自己的理想与目标而奋斗。