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蓝印童话《真实与谎言孩纸》29性本贱

2017-08-30  本文已影响64人  ef63b4a46556
蓝印童话《真实与谎言孩纸》29性本贱

真实与谎言孩纸29

性本贱

在大自然中呼吸与生活,看似简单得没有任何规律,实则都有个时间与地域自然的轮回。

一年四季,春夏秋冬,各自带着基因密码的万物,生长枯荣与萎灭,都曾被时间深深的感知,铭刻于“记忆”,嵌入于灵魂反应的深处。

大自然中生活的万物,表面看着它们,似乎各有各的活法儿。或简单或复杂的适应着季节温差之冷暖,阳光雨水土地之肥瘠,在毎地儿极简单简洁地自生自灭着,繁华传承寂灭轮回......却啥也不影响着它们周边,自然环境资源条件的限制与改变,常年那样传衍成长寂灭的繁殖着......

沉默而无声啊!

如同蜈蚣爱爬行,蜘蛛喜张网,蝴蝶翩翩飞舞,小蜜蜂嗡嗡嗡釆花......鱼游走于渊,鸟飞翔在天,虫噬草叶,两栖类穿梭水陆,百兽奔蹿山麓峡谷森林平原......

惟有人类,经了长期的观察与累积,善于思考归纳总结万事与万物。阴阴的窥知天地间所有的生物啊!它们各具自己的特征,怎样的活法儿?怎样找到利用它们的价值。

譬如蜗牛,它得背个沉重的壳儿啊!不背个重壳,它就没有生命力?哪怕它是爬得那么慢,觅食养活自己那么难。而金蝉惟其脱壳了,蝉兑,才成其为真正意义上的蝉。能爬上树冠,飞上枝头,吸饮清露,高攀于树冠鸣唱。

各种小动物,小植物呢?亦都带着各种基因记忆铭刻的烙痕,如小猪向前拱,小鸡向后扒,各有各贱性的记忆活法儿。如果硬是要着给它们,修改了XX生存生长带来的“欢乐记忆”,不如真去要了它们的小生命,会更好一些吧?

而甄家这俩孩子,当初从娘胎呱呱坠地开始,身体发肤那么高度一致,声音貌面那么相似,如果木有满月大抓喜时,两件漂亮梵文金印子绸衣服的穿着,来进行明显的区分。咱们一般人,大都似甄鱼人老倌戳一样肉眼凡胎的,实在是没有办法分别那小婴儿孩纸兄弟俩,怎么个老大老二,谁真实谎言,大小着性子柔和软弱刚强......连他们的妈妈,不靠着衣服的识别,也很难区分他们么?

但从他们两个小婴儿,曾在宣窗花怀里,最初几天一起吃奶喝母乳的表现来看,性格却是有着那么醒目的不同,乖张得可以。

穿着真实梵文天蓝底子金印子绸衣服的那个婴儿孩纸,他呆在母亲的身边,性格温驯,乖巧的㑰只柔顺的长毛小猫。不争不哭不闹不喊,不大想着爬行动胳膊蹬腿......有些吃着了那个穿着谎言梵文湖绿底子金印子绸衣服小婴儿的亏了,亦不具体的哇哇叫,大声地哭喊,做作着疑似吃亏之后的那么凄厉大嚎,尖锐狼声唣叫。

而另一个穿着谎言梵文金印子湖绿彩绸底面的小婴儿呢?

性格则极不温顺的,好伸胳膊动腿......事实上么?他那时候很少,小雏嫩粉拳腿脚击打而出,动作不那么协调有力,暴力后台能量不足吧?则被看得是性格外向,轻盈飞快的......

但他挥胳膊动腿的速率,实在快得惊人啊!在那时节还不会磨嘴皮子,舌灿莲花吐一串一串语言和字节,却也已让人看得有些眼花缭乱,目不暇接的。

如果他还不是个小婴儿啊!刚处在人生的最初始,性贱得于生活的知识一样也不曾知晓中,那小身体轻盈麻利的样子,就己像个无腿而自动会飞,善于走捷径缩窄距离轰击的人类之不胫而走的谎言一样,早己如飞一般迅捷,鹰隼抓小鸡般蹿走跳跃于各地人丛森林之中,飞藏无踪,难以寻找回他初始的身影了?

而他做为小婴儿,像个小鸡崽样趴在妈妈宣窗花怀里不动时,也像个非常听话乖巧的小猫,不哭不喊不争不闹,不伸胳膊动腿捋袖子争强好胜斗“勇”逞英豪。

这是他特别表现安稳的一面,但当他感觉得疑似吃点亏,吃亏了,或者不能与他兄弟真实一起分享母乳,所有母乳都应让他一口独占时,则会显现极其贪婪的一面。好是展现本性“毒辣”的爱拽爱戳爱戮的天分,喜多揽大刁狠横霸蛮,并辅助啼哭叫喊尖厉嚎叫,敢于竭尽全力声嘶力哑的卖力表演。

宣窗花说:这小婴儿的性子,这么“贱”得如此,如此的贱的很呢?

刚足月便这样子了,长大后可不好教养,将来会怎么个落得好呢?

甄鱼人老倌戳则闻言表示很是不屑,紧皱着眉头批评她:老婆子,瞧你这说的都是啥话儿。

依俺看啊!这小子才福气大着呢?自小婴儿时便这样,比那穿着真实衣服的温驯小孩纸,在将来应该更加有出息得多。

依侬想啊!喝母亲奶水的婴儿孩纸,比只给羊奶喝的温驯小孩纸,有人气,将来更有大出息。

瞧他的性子,那么小娃仔就不可吃亏,俺就看好他。

侬有点不喜欢他,俺喜欢他。这个孩纸,小宝贝小婴儿,俺瞧着他,应比那个开始喝羊奶,有羊气没人气的真实小孩纸,同是小婴儿就有出息得多。

这时,那个爬在团圃上穿着梵文金印子衣服的真实孩纸,正叭在地叼着母羊的奶子,津津有味地喝羊奶哩?

那时节他太小了,完全不知两位大人之间,因着他们而在辩论什么呢?

只像个没有记忆,没有任何故事发生的小婴儿,小呆瓜,叼着个羊奶头满嘴吹羊乳泡泡,冲着甄鱼人和宣窗花两位大人物发笑。

这小婴儿啊!宣窗花看在眼里,不知为着甚么,心底揪心的一痛。她楚楚的,紧紧的瞅着孩子一眼,想着抱他起来又没有去抱他。只是错误的翻着白眼,恶狠狠的白着甄鱼人老倌戳那么一眼,硬摔着头皮,顶着无数瞧不清晰的头皮屑,紧密着腿子,几步走出这喂真实羊奶吐沫沫星子的堂屋子去了。

她心里失落落的,不知缺失着啥,全身甚不是味儿啊!直到她怀里感觉到谎言那小婴儿,叼着奶头在那么一动,她才明白的反应过来,自己心底为啥那么难过,难受的呢?

身为母亲,她终于明白:所谓的奶水不足,还不就是婴儿食物的不足吗?

一切人间,人为的高低贵贱,不是食物的原因造成的吗?

她没有充裕的奶水,可以充足的,充实而又放任地喂养他们,这是一个“贵”的喝母乳,一个“贱”的去咬羊奶子的原因吗?

而且这奶水其实也是食物,是所有人类应该极其珍惜的高档食物啊!

人之初性本善,如果没有奶水和食物的那么匮乏,生产不易,怎么可能让他们,如此小婴儿小宝贝生命的,被逼着性贱得如真实婴儿,像一头小羊羔样,叼着母羊奶头似一只小羊犊样去喝母羊奶呢?

这一切都是食物的原因。富足而缺乏,分出了那么多的人群。像甄家那么两个小婴儿,小孩纸,一个偎在母亲怀里喝母乳,一个趴在地上叼母羊奶头。

而且,这还是在甄家,有充分食物保障的两婴儿两孩纸。换做没有充分食物保障的,俺实在不知得是该将这样曾经发生的现实,应写成什么样的歌功颂德啦?

所以么?人性的贵贱,贫穷可能真不是主要的原因。食物的匮乏,导致没有尊严的生存,生活,才是最主要的原因?

你看甄家么?他们两个孩纸,同一双胞胎所出,本性是不分啥高低贵贱的。不过由于母乳的不足,加上当时替代品被政府的严厉管制与生产缺乏,被迫演绎出一个“高贵”的婴儿喝母乳,一个极低贱的婴儿爬在地上叼羊奶子......

古人们常说:人之初,性本善。可俺怎么觉得哩?从真实和谎言这一对婴儿孩子,从他们婴幼儿时期的被迫,一个只喝母乳,一个叼羊奶的表现来观看,世间絶大多数孩子的共同啼哭,不满足叫嚎来看,这个古中华大地流传的优秀儿童启蒙读物《三字经》,怎么开篇的六字箴言,可有些儿基本不足信呢?

吾觉得,还是应得认真修改修改,修复为:人之初,性本贱,或者改作性本占本愚本贪本婪本山本糊本嗨的,无有是非正义黑白善恶观念才好。

毕竟人生婴儿期嘛!小小婴儿孩纸,它没有啥接触和任何记忆的“植入”,苍白如一张白纸时,除了吃喝拉撒哭泣会嬉乐,知道什么呢?

应该什么都不知,什么都不懂不晓才是么!

做为婴儿,路儿也不会走,话儿也不会说,有逻辑的语言更发不了,生命活着除了有成长的喜悦,会逗笑的表情,饿着了渴着了会喊会叫,手脚“低贱”地舞之,哭闹不止才是么?

他们在这时期是分不清什么的,更毋需说什么正义是非的......这些都需要后来者,在时间成长的过程中才能植入的性善性恶那么多黑白正义是非善恶的道理的。

在他们婴儿期,真正的人之初,难辨性善与性恶,只是性贱的那么纯真天然,懵懂无歪无邪。人性基因记忆如同一张白纸一样一片空白,没有任何智慧和辩论力,能那么理智的辨析任何堆放于他眼前的具体事物是什么的?

那时节,“贱”就是它的本性,你只要不断了供给它成长的营养乳液,食物,它就能任意在任何地方,不染着病感染细菌就可荘壮生长。

婴幼儿么,未过四整岁之前,应该对任何人生事件的发生,都沒有啥深刻的印象和记忆吧?

当个宝似也好,贱似臭狗屎般对待也罢,只要有维持生命的营养物质,停止不了他们生长。因为在它们生命最本原的那时节,本性天生的无有记忆,生命力非常低,亦可很“贱”,基本旡有啥智慧辨知能力的。但它们也知道啊!吃喝拉撒玩乐开朗观察的,而且还是天然、纯天然,极纯正无邪的那种。天生地自带基因密码的被知晓,要怎么保持呆得舒服,并去亲近喜欢的“母体”,多贪吃占使滑耍奸吃着了亏大哭闹......

为着快悦的人生,吃喝玩乐拉撒睡,没有什么不可以的。做为婴儿的孩纸都知道么,处于生活中,得认真发声啊!引起注意,引起注意,引起重视的注意。否则那么些粗心大意或者粗鄙不堪的大人,母亲,怎么去知道呢?

做为孩纸的需要,就应该让大人知道嘛!

因此每个小孩纸,都疑似打从娘胎里,就自带基因密码,天然熟络并懂得此人生真谛?那么或多或少的,拥有天然纯粹基因的密电码。大多能表现出人类天生圣人般存在的,没有问题不是丑陋的良性好基因,而去耍贱耍滑耍狠愚谄谀奸狡猾痞恶无赖......

阅尽人间,似乎所有人家的小孩,都像这样吗?不似甄家这一对小孩纸,养的那么辣手?

妈妈滋养生命力成长的奶水,穿金印子梵衣服的真实婴儿没得喝,都让谎言那小婴儿给喝了。

喝了就喝了吧!他们还会用不经意或者经意的言语,驱敢观赏谎言婴儿喝母乳的真实孩纸。宣窗花在那种时辰,会用有爱心又似一点也无爱心关怀的语气,对甄鱼人老倌戳说:快,去!去!去!抱真实孩纸去喝羊奶,叼羊奶子去。

这种待遇会非常可怕,让人亲眼目睹之会觉得不可思议。幸亏那时的真实还非常小,一个小婴儿么,也不曾知道发生这样的事,会因为什么?

何況,甄家人当时还未曾发现他的另一种特殊的“残缺”,打娘胎里就患有严重的关节寒症,没有在葛神医出现,活血化淤沸腾汤水薰蒸,切底治好之前永远不可能学会正常走路呢?

他们对待温驯的真实孩纸,小婴儿的未曽学会走路说话,就己这样了!而一旦让他们,为着真实孩纸,真的开口去互相争闹呵斥,又会什么样呢?

俺们暂且不说真实小婴儿怎么样,先表谎言这小孩纸。他不肯见上真实喝母乳,就闹得真实去啃羊奶子了,却还依然霸拽着母亲宣窗花圆鼓鼓的奶子,挤着滑灵灵的柔润黑眼珠,滋润着丰沛小口,吐沫着优质甜腻香浓的母奶泡沫,盯着被馋得羡慕嫉妒恨,充满了人间最丰沛饥饿表情的真实婴儿,装作着自己在认真地吃奶,一口奶一口奶吮吸得有滋有味,吸啜得有声有色啧啧连声,吮得光而尽,不遗留一口母爱的奶沬给真实吸。

如果此刻宣窗花偷偷将一奶头塞给真实,被谎言孩子发现,立即就会大哭大闹横将起来。他喝饱着有力气,将声音尖利嘶哑到极致,在屋子里,四合院中,母亲怀里,鬼哭狼嚎的,身体横蛮着折腾,一丝儿也不霸气侧漏胡闹个半天不罢休。

他这时声音特别宏亮,用力着哭啼嚎叫,能声振重瓦屋檐,震撼得连门梁檐下的燕子窝都被吓抖,刚哺唷而出的小幼燕都惶恐不安起来,你说这婴儿厉害不厉害呢?

他爱这样弄得家无安宁日的。那个时间一长,再一再二再三再四再五再六再七再八再九的,举一不曾反三,村子里的人们就都熟悉了谎言这孩纸在甄家里的厉害之处。逼得户主甄鱼人和宣窗花夫妇都这么在觉得:咱家再不能这样生活下去了。

他们早己考虑来考虑去,结合着现实,知道代真实孩纸买个奶羊来领喂养真实婴儿羊乳,是个最好的选择么?

这世上没有吃不完的奶水啊!没有掏不涸的醴泉啊!也没有能轻易雇得的奶娘哦!

在当时一个又一个极严重禁示,携带奶水和交易奶乳的地方,最令人们倒霉的,就是国家政府的规定。如当X开国初按跨界交易投机倒把煽动颠覆国家政权罪论处的奶水禁带。当时当地的人们,既不能贩买和偷带禁奶,发现了要课以重税啊!官府最严厉惩罚啊!要坐监几十年或者丢了性命,食利不起早的人们,哪个敢违背呢?

虽然甄家当时的困难很多,但死规定碰上个大活人,人活着很难可能被一把活尿逼死吧?政府规定很强势,又如何有法子不遗死角,彻底管制死每一个角落呢?

因此真实这孩子,从婴儿期未满月始,一多半是用羊奶养大的,一小部分是渗着牛奶水和宣窗花有爱心留下的奶汁滋养出来的。

而谎言这孩子么?却是真真实实,全部由宣窗花最具母爱的奶水喂养大的。整个婴幼期,他喝的可都是母亲的纯正奶水,竟然没喝过一口异样口味的牛奶和羊奶,甚至半途出没一下下的奶妈之奶。

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《真实与谎言孩纸》30

家鸭子野鸭子

即将近日更新

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