《朱子语类》解码：朱熹的最大作用在于从他之后，儒释道打通了

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你一打开，诶，什么？这篇文章这么短，不是你一贯的风格啊。

没错！就是这么短！大道至简！

读书读到最后连书都忘记了，不拘泥于文字，只剩下最简单的思维，无用之用！

本文只讲一条：

朱熹的最大作用在于从他之后，儒释道打通了，怎么打通的呢？

我们中国的哲学家从周文王《易经》开始，一路下来，老子、庄子、孔子、孟子、六祖惠能、朱熹、王阳明，这些哲学家研究的哲学有一条始终是一脉相承的，以心传心，心心相印，不拘泥于文字，那就是“道”。

“道”有两层意思，一层是宇宙的本体，万事万物的老祖宗，道生万物；第二层意思是内含于万事万物中的规律。

佛家取了个名称叫性，道家取了个名称叫道，儒家的孔子取了个名字叫仁，朱熹取名叫理、国外哲学家柏拉图取名叫理念、黑格尔取名叫绝对精神，都是一个道理。

儒家最早在孔子的时候他提出的道，主要是仁，侧重点是人生的道德伦理，朱熹的道则加入了宇宙的本体和事物的规律。

其实，很重要的一个原因是宋朝的学术氛围比较宽松，所以朱熹本人早年的时候对于佛家和道家学说都有很深入的研究。

这样，从佛教在唐朝六祖惠能大师那里彻底中国化后，又经过宋朝，尤其是朱熹以后，儒释道就一体化了，明朝的王阳明更是精通儒释道三家、知行合一，我们中国人理解起来儒释道就容易了。儒释道同根，这个根在《易经》。