五山四岭一分川——三门峡

大家好啊，今天来给大家讲讲三门峡哦

首先还是游玩线路和景点介绍哦

Day 1 天鹅湖国家城市湿地公园——黄河天鹅号游轮——陕州地坑院

1. 天鹅湖国家城市湿地公园

天鹅湖国家城市湿地公园，主要包括双龙湖白天鹅观赏区、陕州故城和沿黄生态林带三部分。由于三门峡黄河库区生态环境的明显改善，每年迎来数以万计的白天鹅到这里栖息越冬，洁白的天鹅、滚滚的黄河水、深沉厚重的黄土高坡，构成了美丽的湿地公园，成为了三门峡市的一张名片。目前景区内有青龙湖（天鹅湖）、苍龙湖、召公岛、周公岛等主要自然景点。

青龙湖（天鹅湖）是公园内的核心景区，每年十月份都有数以万计的白天鹅，从遥远的西伯利亚经过长途迁徙，到这里过冬，在景区波光粼粼的湖面上，成千上万只白天鹅自由自在地飞翔，或安详优雅地结伴嬉戏。召公岛南侧的苍龙湖，面积没有青龙湖那么大，但水生植被比较多，有芦苇、香蒲、荷花等，来到这里感觉就像到了江南水乡，特别是在夏日，走在苍龙木栈道上，身边就是荷花池，会有一种“接天莲叶无穷碧”的美感。

公园内的召公岛上建有牡丹园，在牡丹盛开的时节，这里便是一片花海，是三门峡市民观赏牡丹的好去处。公园中的周公岛，绿草如茵，有不少银杏、白皮松等名贵树木，还有美人蕉、月季，鸢尾花点缀在绿草丛中，晴风丽日下有点欧洲园林的风情。

游客还可以在傍晚时分，来到召公岛标志性的建筑——迎祥阁上，在这里可以远眺黄河，感受长河日落的壮阔。

2. 黄河天鹅号游轮

“黄河天鹅号”是黄河流域的水上游轮，从2017年3月25日首航以来，共接待国内外游客10万余人次。

3. 陕州地坑院

陕州地坑院位于周召分陕而治的界碑所在地，处在三门峡陕县县城南端，郑西高铁专线、陇海铁路、310国道、209国道、连霍高速公路傍景区而过，交通便利。

地坑院具有坚固耐用、冬暖夏凉、挡风隔音、防震抗震的特点，冬季窑内温度在摄氏10度以上，夏天保持在摄氏20度左右，人们称它是“天然空调，恒温住宅”。进入村内，只闻人言笑语，却不见村舍房屋，“进村不见人，见树不见村”就是它的真实写照。

随着旅游业的发展，地坑院因奇、特、朴、真，吸引着广大中外游客，住地坑窑院、吃民间小吃、看豫西民俗风情成为景区旅游亮点。

接下来给大家讲讲三门峡的风俗民情哦

三门峡湖滨区向阳村的“百佛顶灯”为三门峡黄河风情表演中的一个绝活。一百名“和尚”身披袈裟、头顶碗灯、手摇芭蕉扇、走着梅花步表演民间绝技。“百佛顶灯”以高、难、险著称，主要靠眼力、颈力，动中有静，静中有动，讲究一个“稳”字。那虔诚、滑稽的神态足以让人感觉到“佛光无边”。宝道情皮影

灵宝道情皮影的产生可追溯到明代。它在当地已热热闹闹地唱了几百年了。起初，它由当地官宦人家或秀才、举人自拉自唱，后来流传到民间，遂出现道情艺人和唱板。历代艺人不断吸收当地民间音乐元素，后来又移用皮影表演的艺术形式，并借鉴戏曲音乐中的打击乐，使原来的“说唱道情”逐渐演变为富有灵宝地方特色的皮影戏剧种。

民间剪纸

三门峡民间剪纸艺术渊源流长，内容丰富，工艺清湛，富于豫西民俗特色，形成艺术风格的有卢氏剪纸、灵宝剪纸和陕县大营剪纸。

三门峡民间剪纸艺术的主要分类：一是传统题材，主要有莲花葫芦、葫芦戏莲、鱼戏莲、蝶戏莲、葫芦娃娃、开口石榴、百鸟朝凤、虫鱼花鸟等图案，主要体现的是远古人民对生命的崇拜的艺术表现。

绷 口

绷口艺术是古代民间传统的编织艺术。太平艺术的象征，所用材料大量是彩布。户家自愿筹集，展览后仍归原主。绷口可以时隔多年扎一次，也可以一年之中相继出现。它结构灵活，易于反映变化着的时代，是反映集中心愿的民间传统艺术。

“绷口”产生于渑池县东南天池镇的天池村。每年的清明年，东天池村为与张村争请“白衣奶奶神”将“白衣奶奶庙”的庙会移到本村举办，将春节期间的神绷彩门集中起来，吸收各家之长，统一设计，精心组织，结构成一座十分壮观的形似城楼的大彩门，立于村头，这种集体本村文化艺术的大型彩门就叫“绷口”。

黄河灯

黄河灯是渑池县民间传统游艺形式之一，清代时由山西省传入县东仁村，当地群众十分喜爱这一活动。由于它规模宏大，走道曲折，易使人入迷，而取名黄河灯。该灯同数千根木杆串连排一方阵作为外围，再用麻杆或高梁杆作为灯柱，插在地上，高约4尺，柱距5尺，柱上设灯，灯柱之间用松，柏树枝装饰成灯壁并占缀纸花。出入口处搭成彩门，观灯从入口处入，沿走道前往，不得越灯壁乱闯，很难找到出口，犹如走出迷宫，左右回旋，妙趣横生。

舞 蹈

三门峡市的民间舞蹈，以狮子舞、龙竹舞、旱船舞、高跷舞为主，风格迥异，丰富多彩，散发着浓郁纯朴的泥土芳香。其中大部分是在传统节会中表演，春节、元宵节最为集中。舞者身着盛装，载歌载舞，为节日增添欢乐气氛。

（一）界北花鼓 又名地唠子，流传于三门峡市卢氏界北一带，已有100多年的历史。

（二）界南花鼓 俗称过街唠子。这种舞在卢氏县西南山区一带比较盛行。表演形式同界北花鼓大同小异，由二人或三人表演，扮演者仍是儿童。

（三）陕县花鼓 流传于三门峡市陕县一带故而得名。每逢灯节、庙会活动时，“花鼓”在社火队伍中间进行表演。

（四）三条腿 流行于陕县大营乡，在“坠子”的基础上吸收了高跷的演技，又创造了四条腿。这种表演形式比高跷、平垛、坠子演技高难，显得更加生动活泼，富有力量。

（五）渑池棒棒鞭 又名打花棍，起源于山西平阳，后流传于渑池县仁村乡发科岭村。棒棒鞭的道具比较简单，演出场地不拘，街道、广场、台上台下都可。

（六）陕县棒棒鞭 流传已有上百年的历史。演出时，人数不限，有男有女，扮演的角色有花旦、小丑、老旦等。

（七）义马狮子舞 起源于三国，盛行于南北朝。解放初期，狮子舞的表演一般是为了婚娶、节庆等，人们相聚歌舞，以示吉利。

（八）百佛顶灯 又名和尚顶灯。起源于东汉早期。流行于黄河三门峡（古陕州路）一带。

（九）亚武天锣 流行于灵宝市豫灵镇杜家村一带。

（十）渑池推小车 流传于渑池县张村乡杜家村一带，由二人表演

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