散文萌宠想法

宜昌诗人作品选总第127辑

2020-05-14  本文已影响0人  斌先生

邹慧芳

大难平息想见谁,娇羞满面笑微微。

夜深人静轻轻叹,何日回家共举杯。

临官(壬)

/卜子托塔

我祈求,办公室的不结巴

我祈求,人资部的不光头

我祈求,党办的长头发

我祈求,营销的不被开除国藉

我祈求,生产的不是亲朋的儿女

我祈求,后勤的不会开车

我祈求,酒封在地窖里

我祈求,菩萨还在石头里

我祈求,我的兄弟一无所获

我祈求,我的姐妹一无所有

不要像草,一抬头,就向大地上香磕头

(2020.05.12@13:23草)

题磨市镇黄荆庄村

文/江诗娥

(1)楹联

黄荆寨,红土溪,养畜培柑民赛富。

白果园,愚人岛,游春度夏客如流。

(2)

七绝、题黄荆庄村

文/江诗娥

富逸荆庄阔路行,

千园万果衬新亭。

烟波且伴愚人岛,

景美花香醉客情。

       

  清江的翅膀

         

文/翎羽

清江最动人是她飞翔的时候

一溜儿木船从港湾起航

折叠的翼羽迎风打开

一叶白帆  一只蛱蝶

千帆竞发  心情飞翔

纤夫伫立船头呼唤大风

一扫心头的彷徨

驾驶着脚下的江水

神圣得像胜利的王者

白帆  是她的翅膀

清江最迷人是她明亮的眸子

闪耀太阳星星和月亮的光芒

山中产下大海的儿子

一百面镜子映照九百个小岛的容颜

渔舟泊上山顶

船娘对水梳妆

鱼儿游上了枝头

山里人把家安在了天上

新时代的清江真的飞起来了

春风  是她的翅膀

        5.12于长阳庄溪村松风居

庚子初夏回乡书(五首)

芦溪李家老屋

文/何宏江

龙洞湾幽绿水出,

竹林几处李家屋。

山坡古墓荫台地,

望眼芦溪渐变湖。

拓芦溪荣超纪念碑并谒英雄

踏勘传拓墓前石,

三面均题正义词。

为捍家国捐体魄,

长存浩气后人知。

(注:荣超,抗日民族英雄,河南沈丘人,抗日战争中牺牲于当阳,安葬于长阳磨市芦溪李家老屋附近。庚子初夏,档案局向家舟一行传拓纪念碑文。)

芦溪龙泉洞怀古

阁落湖中波未漾,

百年文脉话沧桑。

龙泉洞外龙泉寺,

拔贡空留讲课堂。

再谒谭楚及彭氏有感

几代文人久盛名,

谭家彭氏缔长情。

难寻往日龙泉寺,

授课学童对坐亭。

芦溪大坡荣玛庄园茶会

大坡远眺马鞍山,

云卷茗香木舍安。

不羡陶潜归隐处,

云游此处偶参禅。

五月走进麦田

文/孙明亮(安徽)

从种下一颗心开始

把诗句准备

点缀一下

多栽花少栽刺

五月只是一个经过

积累了雨点

等到情满释放的时候

诗句自然成了河

随便走走随便看看

看见的感觉的

都是成熟的味道

可以放手前行了

雨后

邹慧芳

五月山川绿意深,春花渐尽雨花跟。

天庭嫌弃雷声小,高调亮出七彩门。

莲的心是苦的

/罗秋红

莲啊,莲

明知你的心

是苦的,我却剥你

泡两杯茶。

从今天起,我决定

搬你到我心里

让你

天天来泡我,

这样多好!

我的心与你有了合韵:

我的心在你旁边发芽,开出一朵

莲花来!

开出一朵莲花来!

原载(《人民日报》海外版)

/卜子托塔

——莲之于人,为廉、为洁、为雅、为善、为赏、为观……亦为苦、为孤、为圣……水中一莲,于不同人,有不同的寓意。

——而在现实当中,以莲为药,为茶,为一份心境。莲心苦,而花却白。

——莲,给了人们太多太多,所以我也认为莲心是苦的。既使人把它剥了出来,它仍然充当了药,让苦之人清静下来,所以人大多是靠药维持的。人亦大多心苦。

——一朵莲要长出来是不容易的,限制的条件很多,要出泥,出茎,出叶,出花,出果,且要不染尘土(泥),它对自己的生长条件却又极简。所以莲被诗文人所推祟。

——可以说,莲,被诗文人写坏了,而它依然是莲。

——诗,在于出新。秋红女士的视觉确有不同。前4句交待对莲心的行为,这个行为不是她一个人的,而是很多人的。作为诗的起首,这种写法也是新的。

——作者接着要改变这种行为,一个让你泡我完全巅覆了状态,由我剥你泡茶变成由你来泡我。莲心怎么泡人呢?

——作者给出了回答,泡心,莲心与人心合韵,或者说合体,人心便会开出莲花。

——整首诗语句精炼,不得不说作者提取意象的手法高明,在作者的跳跃式提取中诗意在不断呈现。诗跳而意不断,足见功底。

——诗写时难,体验的过程更难,什么叫信手拈来,这个过程只有经历过的人才真正知道。

——有人说,不就是这么几句吗!而我说,一个不懂生活的人永远会把事情看的简单肤浅。

——一个人从剥莲心泡茶,到不剥,甚至于一反常态,反过来用莲心来泡自己,心会苦吗?!而作者毅然这么做了,你会吗?如果你会,也会在心里开出莲来。

——这首诗的意义在于劝善,不要欺善,不要辜负雅,不要辜负圣洁……你廉则莲,你洁则莲,你善则莲,你雅则莲……

能把为社会和他人做的事儿当成为自己做,一个人就算进入了任劳任怨的忘我。是不空之空,入大乘境界。

                                        车延高

放下,等于给纠缠不休的痛楚放生。

                                      车延高

油菜花开

踏在乡间的小路

看青山秀水

丹水不似昨日的桃花

顺着木桥蜿蜒的目光

走不出油菜花香的田野

你不是昔日的兰姐

她亦不成家乡阿妹

想着很多年前的脊背

微躬出岁月的沧桑

是我家乡的兄嫂

用绣花鞋垫和包谷饭懒豆腐

喂大了我的童年

又见田野,想着面向清江的春暖花开

油菜田里隐现我的阿妹

油菜花开

芳香四溢的油菜花

你永远榨不出

生活的甘甜和幸福

我还是赞美

独自行走

踏在乡间的小路

看满山的油菜花开

故乡的月亮

九月九的酒醉倒在家门口

三月三的情留住游子

归乡的脚步

土家土家我的土家

太阳喊累了追着月亮

月亮升起来了

月亮升起来哟

我的大美清江梦幻长阳

故乡的月亮圆了

遇见自己

你不是我的前生

我亦不是你的余生

在这里

遇见自已

我叫仓央嘉措

最爱雪莲

如果你是冰山

我就是冰山的雪莲

可惜我不是

我不是太阳也不是月亮

诗歌沉迷的地方

大美長陽梦幻清江

(注:以上作品不经作者本人和发布以上作品者同意,不得转发,违者必究。图片来源于网络,若有异议请告知删除)

本人简介:无语丁香,原名:郭士萍.,女,湖北三峡人,有作品选入《中国诗歌选本》,《中国网络300首现代诗歌精选》,《中国当代诗人100家精选典藏》,《人民日报》海外版《民族文学》<北京文学>《长江文艺》《长江丛刊》《当代人》《楚天法治》《法治湖北》《湖北司法》《中国普法创新网》《中国法律援助网》《夷陵三十六钗》《中华风》《湖北日报》,《北京诗报》《三峡文学》《三峡日报》《楚天都市报》,《楚天金报》《中国贸易报》《江河文学》《神农文艺》等.获《湖北省第三届少数民族文学奖》提名奖。在《世界华人青少年中华情主题写作大赛》,《第三届和谐中国全国冰心文学大赛.》,《星星诗刊》“乐山杯”全国文学艺术作品大赛,首届“时代杯”全国文学艺术作品大赛,等大赛中获奖。小说《梦里春秋为谁韵》《山鹰》发表于《西陵文艺》《新三峡》,宜昌诗刊总编,在国内国际各类网络发表作品近千篇。中国诗歌网认证诗人。2006年至2009年.出版文集《无语丁香》,《无语丁香》续一.系湖北省作家协会会员,湖北省中华诗词学会会员。

以下这段文字是徐斌老师在宜昌诗刊专辑(八)中的留言:

              认真地读一次郭士萍

                              文/徐斌

    郭士萍同志是宜昌实力派女诗人,也是我们宜昌诗刊总编。早就听说,在宜昌女作家中,五峰有个郭士萍,她成名得早,早在上世纪九十年代就有了处女作和代表作,之后就有作品发表于国家级省级纯文学报刊杂志。她也是较早的省市作协会员,她除了在本职工作行业创作出了大量的法治诗歌、法治散文、法治论文、法治小品、法援案例等共60多篇在国家级省级市级县级网媒体和杂志上发表外,还利用业余业余时间创作出了千余首诗歌散文小说等文学作品。郭士萍是宜昌女作家中不可多得的一名优秀的女作家。。接触她的诗作,起源于汉网宜昌文坛,无语丁香(郭的网名)是宜昌文坛资深版主。但真正了解郭士萍的诗作和为人,却是近几年的事。她发表在《北京文学》、《民族文学》、《长江文艺》等省级以上纯文学杂志上的诗歌作品。她的诗歌充满张力,兼有人性,诗品,弘扬正能量,有一股职业女性的刚直不阿和飒爽英气。郭士萍的荷韵,假如我是天空……系列组诗,节气诗,歌颂了她的家乡五峰的秀丽山水,饱含丰富的情感和真挚的乡恋,她笔下的乡愁系列已经跨入了中国当代先锋杰出女诗人的前列,成为时代的标杆和诗歌的极高度。郭士萍是宜昌籍女诗人中不可多得的忧秀女诗人。

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