老子眼中的星空
有一天，老子将青牛放在涡水边畅饮，本是红日正午，突然之间，那颗鲜红的太阳不见了，只听青牛哞的一声长叫，接着，灿烂的星空便罩在了头顶。于是，老子就特别关注头顶上的星空，而且，一发不可收拾，八十一章的《道德经》也就横空出世了。亳州只有一个老子，中国只有一个老子，世界只有一个老子，老子只有一个，老子天下第一！
昨天去敬老院采风，心里很满足。一个老人说：有儿有女又咋样？吃不愁，穿不愁，住不愁，有病不愁，死了也不愁。现当代，老人有儿有女因赡养打官司的还少么？往深处想，五世同堂又如何？金玉满堂又怎样？还不是正应了曹雪芹圈就的那个“好了歌”圈圈？
在网海里最初扑腾的时候，也一度喜欢上了 QQ聊天，聊着聊着也就热了，聊着聊着也就凉了，一切都有规律。一段时间对网聊极其厌恶，于是也学会了隐身。聊什么聊？真是无聊。于是，呼啦啦删除许多好友。尽管这样，还是有那么三两个死心塌地的不断地发来祝福语、贺卡之类的东西，很让我受宠若惊，以至于感激涕零。
一度冷落了美丽的星空，想起来挺内疚。趁妻儿熟睡时，偷偷来到户外，凝望一会儿再回屋继续进行生命的三分之一。因次，常被老婆骂成神经病。妻子的定义是准确的，半夜三更站在夜空下看什么看，不是傻屌就是憨熊。长着庸俗大脑的妻子，自然不理解有着哲学思维的丈夫的行为。星空下，庸俗的老婆多得是，具有哲思能力的丈夫则少得可怜。我常如是想，以对消那恶毒的谩骂和无情的嘲讽。不过，久而久之也就习惯了，习惯了也就释然了。其实，妻子也是蛮可爱的。
仰望星空，我在想：有几个不弃不离，一生相依？有几个执子之手，与子偕老？有几个地久天长，永世不忘？又有谁能等到云开月朗，地老天荒？这是你的那是你的，有一天你死了说不定连老婆也不是你的；君生日日说恩情，君死又随人去了。这才是正理，正理就是正道，道是什么，就是天理就是不可拗转必须遵循的东西。老子说，人发地，地法天，天法道，道法自然；老子又说，道可道，非常道……老子又说，道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。
不知从哪天始，我学会了冷静的孤独，让思想的鸟儿自由飞翔而不倦怠，让意志的马儿随心驰骋而不脱缰，让思维的鱼儿着意畅游而不止息，让奔腾的河流纵情宣泄而不泛滥，让强劲的茂草恣肆繁衍而不无序……让心情沉淀而不沉沦，让理想庄重而不呆板；也学会了放手和决绝，也学会了等待和忍耐。
老子不断地托梦与我，让我多看看星空，我不得不遵从老子的教诲。人类自有文明以来，就理所当然地宣布：人类自己创造了一个又一个不可遏制的魔鬼，那就是欲望的魔鬼。文明的成果越来越丰富，人的欲望越来越膨胀，越来越肆无忌惮，并且以一种貌似公允的理由，不断地彪炳着自己，以至于不能自拔。能跳出这个泥潭的只有少数几个人，老子跳出来了，释迦摩尼跳出来了……
自从我们的祖先把手中那块叫做石头的东西敲打了一下，变成了叫做文化的东西，与此同时，一种超乎寻常的怪异的力量诞生了。从那直至形成了蔚为大观的科学文化成果，人们也许不会注意到，他们的这一切都不过是自挖险途自掘坟墓，犹如一群蝼蚁，熙熙攘攘、亢奋不已地天天营造着精美的巢穴，创造着一个又一个所谓值得炫耀的成果，却全然没想到它们创造的东西，正是毁灭它们自己的炸弹，就像来不及搬运的积年的煤山，到了一定时候就会自燃，这一天还会远么？那时候，一切的一切都不复存在，一切的一切都将回归原始。
星空下，我们可以任意界定时空的内涵，可以以我们所谓的科技文化成果，去品悟无穷无尽的宇宙史与几十亿年的地球史，可是你真能品悟得透吗？悟透了也就空了，悟空么悟空，吴承恩是伟大的；滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红？罗贯中是伟大的；还有伟大中的伟大——曹雪芹，《好了歌》一曲，长醉不愿醒。
儿时的我，喜欢独自躺在庄稼地头抑或麦垛上仰望星空，虽然偶尔没有星星和月亮，可是我依然喜欢这样，就这样静静地看着夜空的深邃，偶尔可以依稀看见有云飘过，虽然有些黯淡，可是庄稼的絮语，虫豸们的歌唱仍让我潸然泪下不能自已
在七鱼河（我就读的师范旁的一条河）上课的时候，老师说过关于星空和沉沦的话题，大致是：不在星空下沉沦，就在沉沦中敬畏星空。什么意思，到现在似乎有点明白。毕业前的那晚，静静地躺在校园的草地上，望着夜空的精彩，竟也潸然泪下，是明天就要迈出学校的大门，是从今就要走向社会？那晚，心情很复杂，复杂得一塌糊涂。积两年的感悟，画成一篇叫做小说的东西，《赠你一枚铜钥匙》，洋洋几千字，崔波老师编辑的《清颍》上可找到她的影子。那是上个世纪八十年代发生的故事。
有人说爱一个人很幸福，也有人说被人爱也是一种幸福，可是为什么我都觉得这两种都不幸福呢？夜空若没有了月亮的辉光，会不会难过，月亮若少了星星的陪伴会不会疲惫，星星若没有了云的穿梭会不会闪烁，云儿若没有风的推动会不会僵硬，风儿若没有思想的牵引会不会无序……你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你；明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。每个人都在找寻风景看风景，每个人又都是风景中的风景，仔细想想，不是这样的么？
明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年？夜的冷清连着晨的寂寥，再衔接着日的喧嚣，这就是人生。思想可以流浪，但不可以泛滥；财富可以享受，但不可以攫取；还是一任自然的摆布，听从自然的召唤为好。老子就是这样认为：人发地，地法天，天法道，道法自然……盛开在冬季里的雪花是那样的美丽，融化之后便是一地的泥泞，满目的忧伤和莫名的恐惧……
满天繁星，或多或少总会给人童话般的想象和无忧无虑的美丽。老子的青牛喝足了涡河水，又哞地对我叫道：但愿我们少一些煞有介事和对同类的自残，但愿我们多一些关爱和宽容，至于地球究竟能在宇宙中逛荡多少年，用当代哲人毛泽东的话就是：天要下雨娘要嫁人，由它去吧。但请记住：青牛所去的方向就是人类可以追寻的方向。
岁月如梭，流年似水，八十一章我看了多少遍还是似懂非懂，有一天我问老子，老子手捻长髯默笑不语，青牛接过话茬：
不知我们何以西往，好吧请记住我的孩子：吴承恩你知道吧，西游记你知道吧，那是一个老少咸宜妇孺皆知的故事；当代伟人勤工俭学知道吧，缘何也往西天去？西天有什么？西天有真经？结果怎么样，不都回到了东方？顺着一个方向往前走，最终还不是回到原点？我的子孙一个叫达尔文的已演示过了，道在东方，道在中国！为什么，一个一个都往西，其中之奥妙，慢慢悟吧。
望星空，唯觉飘渺无垠，更觉人微无力；那些时不时眨巴闪耀的星眸，不正是人无助、悲怆、黯然的泪光？
欲望导致贫穷，清贫然却富足。儿时，虽没有什么可供娱乐的东西，却有着诗一般的静谧与安宁。夜幕降临时，并不马上点亮油灯，或弄只小杌凳，或拎只草蒲团，或坐在自己的鞋子上，或干脆一屁股坐在地上，听大人们讲述前三皇后五代的趣闻轶事和亲身经历的杂叙笑谈；夜风徐徐的时候，孩子渐渐安静下来，或靠着家人的膝头，或枕着大人的臂弯，可眼睛都不约而同地虚睨着深邃遥远的夜空，絮絮叨叨的陈年往事，则像催眠曲一样把孩子们一一托举到九天云外……
有时，大人摇着蒲扇纳凉话家常，小孩则端着饭碗、躲着狗儿嘻笑追赶。大些的男孩，领着一群稍小的小孩子乐此不疲地玩着祖辈传下来的的游戏，
没人讲故事没有小伙伴同玩的时候，总喜欢听大拉二胡。大的二胡声总是那么悠扬迷人，总有一种穿透夜空的力量；每当这时，娘则一边拍着我们姐弟的肩膀，一边摇着扇子为我们驱赶蚊虫，就着大的二胡声，将我们摇入一个又一个甜美的梦乡……
流年似水，人生无常，碌碌将近花甲岁月，待得自己记事、上学、立业、成家、生子、迁居，春秋竟已轮回得越来越陌生，祖母上世纪六十年代因贫病交加去世，祖父于1983年去世，父亲2001年离世，母亲去年（2011）底离世。人生无常世事难料，说走也就走了，没有遗言没有嘱咐。天上一个星地上一个人，父辈们讲过，祖辈们也讲过，因此，我常望星空。地上的人不断地死去，天上的星不停地落下，但天上的星依然那样稠密，地上的人也越来越多。对应我的那颗星在哪里？找了几十年，还是没找到。
望星空，我曾想：作为“万物之灵长”的人类的确值得自豪么？再伟大的人，只要将自己的一切托付给那无限的时空组合而成的宇宙，只要面对那浩瀚无边深邃莫测的星空，你除了哀叹人生的无常及繁华的短暂，还能有什么？
茫然四顾，何以常驻？去日苦多，譬如朝露；青青子衿，悠悠我心；大道朝天，青牛低吟……浩瀚星空无边无涯，许久不曾仰望，是闪烁的霓虹灯弱化了夜的背景，是快节奏的生活、浮噪物化的世事让人不再拥有静默的心思？不管如何，星移斗转，灿烂的流星依然划过夜空，美丽的尾巴总能拽住我的遐思，遐思中，总能听到老子的青牛哞哞叫着朝我们走来……
