读史明风水的源头，讲逻辑

原创：邓从云，中国洛格风水掌门人 ，中国风水学传人。

乘高铁

享太平盛世福

坐地日行千里

抽空研究风水

地理学风水学

古称阴阳

也叫堪舆

从史记中汉武帝取妇择日看

五行家、堪舆家、建除家、丛辰家、历家、天人家、太一家七家各说各的吉凶。

后来，注意：

A主张选日的堪舆家。

B主张“大举九州之势，以立城郭室舍形，人及六畜骨法之度数，器物之形容，以求其声气贯贱吉凶”的形法家。

AB两家由于在各自的实际活动中关系密切，时日一长，就慢慢合而为一，成了风水家C。

风水家C=A堪舆家+B形法家。

合并前形法家有《宫宅地形》二十卷；

堪舆家有《堪舆金匮》十四卷。

东汉以后，风水朮在社会上大为流行。

……

读史明道理

今天的风水家

形法和选择两个源头

一个重视空间（形势方位）

一个重视时间（含择日不仅仅限制于择日）

因此，有传承的古法风水师傅，应该是峦头理气过关，涉及地理的风水择日也应合格。

杨公造葬日课专看山龙并命位！

地理学子细思之！

日课主造葬初年之吉凶祸福

峦头理气主地之久功！

峦头第二理气第二选择第三为作用的大小

选择第一理气第二峦头第三为时间的快慢

是辩证统一的！

目前风水界

各强调各的

不明风水地理本来就是阴阳

阴阳是相对的辩证法

所有的争辯

必须要先统一一个逻辑上

讲大前提

不讲逻辑

是中国风水人乃至中国人的习惯。

比如：

讲风水的权重大小，那肯定是峦头>理气>择日；

讲风水的作用时间快慢，那肯定是日课>理气>峦头。

一旦日课用错，发凶猛迅。你不信试试重丧日看看？

所以，不能够不讲道理，不讲逻辑