《婚姻的真相》李子勋

        这是又一本值得推荐给大家读的书。

        婚姻是两个不同性别，不同成长环境的的人生活在一起。两人要长期相处，要 同担风雨 ，共享雾霭。生活中的方方面面要一同应对。而人内心里的愿望想法需要，与表现出来言行又是不一样的。甚至潜意识中的一些想法需要自己都不知道。再加上性别上天生的或后天社会定认定等造成的不同。都让双方，雾里看花水中望月似的。

        所以，婚姻的学问，到底也还是心学。得透过言行冲突的表象，认知内在的原因与动机。

        书本以“东东”“西西”俩夫妻各自述说方式提出矛盾点，然后是心理医生子木先生和子木夫人各自分析每一次矛盾的深层次原因。再由子木先生和夫妻双方面谈，让夫妻两意识到双方的偏差以及加以纠正沟通。

        该书分析探讨的夫妻矛盾都是婚姻生活遇到的常见的问题。如谁家过年，出轨，性，对待对方父母，姐弟恋，年龄差距，疾病挑战，价值观情趣不同等等。

          该书在婚姻方方面面问题上的叙述分析既详细又据指导意义，又生动活泼。难以一一概述。就摘录了许多经典语句。

        “女性有种天赋的本能，就是要守住爱情，这样的本能仿佛是一种集体无意识。而雄性生物天生具有不专一性。要想把一个不专的雄性变为专一的男人，婚中的女性就要具有能力。”

        “男人如果要长久地爱个女人，需要形成一种对这个女人上瘾的感觉，也就是要产生一种无意识的、不可替代的，甚至不能遏制的依恋。不过，西西的身体是否被东东喜欢，并不能成为东东是否依恋西西的全部因素，关于这个问题还要考虑女性的人格力量和女性内在的母性。”

        “如果这个男人小时候对母亲有逆反心理,那么结婚后，一旦妻子稍有微词、这个男人就会很敏感,以为妻子要干涉他。”

        “男人在热恋中说的话是靠不住的，‘这一生我都会像现在这样爱你!’只能听听,满足一下耳朵的快感，热恋中的男人所说的山盟海誓，只能当作情语，是爱情的调味剂而已。”

        “爱是需要调的,女性特别喜欢用耳朵(听觉)体会情感,原是女性激情的时候多喜闭上眼。不过,不要把这样的话当成誓言,不然,双方都很累。”

          “太美好的誓言会让我们失去现实感,女人们要知道男人的爱很可能是不可靠的,守护和经营爱情需要用自己毕生的努力。美丽誓言会让我们想入非非,让我们以为自己的男人与众不同,认为别的男人不会。殊不知,这样的想法会让我们对婚姻的期待不现实，让我们变得得敏感脆脆弱。这与‘爬得高，跌得疼’是一个道理。”

        “婚姻里有一种潜在的竞争，就是大家都希望改变自己所爱的人。这种潜意识竞争让婚姻变得生动、好玩。有一天谁把对方改造成功，婚姻就没有什么趣味性了，爱情可能就成了一种亲情。爱意味着一种征服、一种侵犯，如果完成了，爱就容易成为追忆。相爱的双方还是保持一些精神、生活、兴趣、价值观方面的差异为好。”

        “性爱有三个意义：在生物学层面，性爱是生命延续、发展的唯一途径，是人类与生俱来的本能；在心理学层面，性爱其实是生命的一种享乐，它的存在是为了补偿生命的闲、苦，性爱会引发种奇特的意识状态(高潮)，尽管短暂，生命也因此灿烂；在社会意义上，性爱代表着一种升华了的人际关系，也是一种关系的最高形式，没有任何人际关系会超越有性又有爱的两个人。”

        “在心理学意义上，任何回避夫妻性活动的理由都源于一种不想为对方负责任的想法，这会让对方不得不压抑自己的愿望。”

        “性爱还有一种更重要的象征意义，它代表了对立统一的自然法则。两个人都感觉自己生命不完整，都在努力寻找自己缺少的东西，性是一种结合，对立统一，让人感觉完整，因此人们也会在性爱的过程中获得高潮式的满足。但这样的完整感很短暂，需要多次重复体验。所以，身体上的性(爱)发展到精神上的性爱)，才能让满足感持久，才会让孤独缺陷感真正消退。”

      “女人把家看成自我的一部分，对家庭的整洁程度多少有些‘强迫性’的要求。‘家是女人的面子’，家里的装饰、摆设、布局总会体现家庭主妇的心境、才艺和认知。东东是个散漫的男人，他无意间破坏了西西对家的完美想象。作为心理学家，我知道有些人在脏乱中可以获得快感，这也是他们活着的权利。”

        “金钱对夫麦二人的影不仅仅在于量的多少，更多的在于两人对金钱的态度、理财的方式、生活的需求与价值观。两个人如果有共同的金钱观和理财观，即使刚开始没有多少钱，也会慢慢地富足起来。怕就怕夫妻二人各有各的打算，各有各的私心，再多的家当都可能会被消耗殆尽。”

        “婚姻必须寄生在现实的土壤中。”

        “婚姻中的财产不能自个儿说了算。”

        “婚姻中，闲适平稳中不能缺少冲突与激情。”

        “婚姻有时像一场戏，需要伏笔，巧合与误会，戏要好看，就必须放下矜持、固执和一些禁忌，随着角色流动，可以天真烂漫、装疯卖傻、嬉笑怒骂，不是冤家不聚头的婚烟才会有滋有味。”

        “可以说莫名其妙对丈夫捕风捉影的女子，正是内心渴望有婚外情的女子。”

      “女人惯着男人，很大程度上其实是在调情。”

        “一个男人会在不同的年龄段对女人有不同的欲望,40岁以前，他可能更渴望性，更需要躯体的释放与满足；40岁以后，他可能会更需要情，更想获得心灵的释放与满足。性是成型的、即时的、体验式的、在高潮上的；情是无定型的、平缓的、延时实现的、需要逐渐渗透的。”

        “有的夫妻比较适合同甘，一切顺利时大家其乐融融；有些夫妻可能比较适合共苦，他们会在艰苦的岁月里相满以沫。既能同计又苦的夫要并不多见。”

        “两个人正处于添丁增口的生活转型期中，应该在坦诚的前提下同舟共济，学会换位思考，分担彼此的焦虑和生活压力，分享彼此心中的想法及孩子在成长过程中的苦恼和乐趣。”

        “家庭中增加了新成员时，女性会处于紧密纠缠的亲子关系中，丈夫维护好夫妻关系，才会让妻子轻松一些。当看到爸爸给妈妈很多爱和关心时，孩子们心中会产生充足的安全感，这时，他们不会再把过多的注意力都放在妈妈身上。父母相处得好，也是家庭人际的最好示范。”

        “心理学以为，一个人没有外遇，其实不代表他或她对爱情忠贞，真实的情况更可能是他或她不能承受内心的道德压力，自愿选择了一种严谨的生活态度，或者缺乏爱的动力与能力，等等。因为泛爱是人的一种本性，不压制它，它就会泛滥。”

        “那个男人看起来属于你，其实他永远属于他自己，你觉得自己拥有那个男人的一切只是一种幻想。如果明白了这一点，你就会对自己好一些，奉献得少一些，抱怨得也会少一些，婚姻也会更和睦稳定。”

        “东东要监视自己，看看自己是否能承担得起有外遇要付出的代价，如果不能，那么下次再面对外遇时，就要克制。”

      “我们属于婚姻，还是属于自己?如果我们认为自己属于婚姻。对方的背叛当然会给我们带来这些糟糕的感受。但是如果我们属于自己，对方背叛的是不是就是他自己了?”

        经典的语句还很多，还有待读者自己阅读时一一体会，发现。

        读着这本书时，有时读着很乐，因为从书中读到了自己婚姻的影子，因为时过境迁，反而读着觉得很可乐。还因为，子木先生分析问题多站在男性视角分析，子木夫人站在女性角度，会说别听子木先生说，他是为自己开脱找理由。这时候就很可乐，子木先生和子木夫人的夫妻情趣就体现出来了。他们就由心理医生变回为一对很有趣的夫妻。比如子木先生说外遇分三种情况，第一种与婚姻无关，与个体对生命或情感完整程度的要求有关。第二种常常是为了寻求对婚姻的补偿。第三种是对婚姻的否定 目的是破坏婚姻。子木夫人马上说，不要相信子木先生，他的理论多少有为男人开脱的嫌疑。

        有时读着又感动，比如遭遇疾病或意外对婚姻的考验的时候。书中举的例子是西西得了乳腺癌，切除乳房。两人因此不知该如何调整应对。子木先生说“如果东东改变自己的关注点，多多关注西西劫后余生，关注西西顽强战胜疾病的精神，高度欣赏与赞美她的灵魂，那么她不仅不会如此担忧，反而会欣然地接受病痛，也会减弱，甚至战胜对疾病与死亡的恐惧。”“东东如果有胆魄，可以在抚爱妻子身体的时候幽默地说：‘我会把对两个乳房的爱全部放到一个上面，我会更爱你的。’这对消除妻子心中的不完美感有巨大的帮助。如果西西可以在做爱的时候超然地说：‘我敢用自己残缺的身体来爱你，说明我对你的爱已经深入骨髓，我的心灵也在与你做爱！’这种说法让这个男人平凡的爱也得到了升华，两个人深度分享会让双方在情爱中共舞。”“”不是所有的人都有机会让爱在心灵的层面上交融，我期待着他们可以。”

        这是一本很有用，又有趣，又有温暖的婚姻心理学的书。我觉得生活中的许多东西是要学习的，爱情婚姻也一样，要学习，要经营。