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每期一问——如何看待暴力?

2019-01-29  本文已影响6人  半墨先生

我有时会看昆汀的电影,《杀死比尔》,《无耻混蛋》等等,在电影中,“暴力”就像日常,而这样风格的电影竟也衍生出“暴力美学”来,中国导演贾樟柯有部《天注定》的电影,也讲暴力,老贾还撰文说要艺术地看待“暴力”。这是艺术表现的暴力,有些作家喜用感情色彩极为强烈的词,好像也带了暴力的气息,亦属此列。还有一种暴力发生于生活中,除去“权力”不谈,新闻中爆出的各类“暴力事件”层出不穷,纵火、抢劫、绑架、斗殴、强奸、谋杀,等等,不由得让人心惊。这难道是“性”的一部分?原始的欲望?野性?荀子以为“人性本恶”莫非是看到了这种暴力基因?古人也说“节性”,看来欲望乃是暴力的温床,或者,欲望就是暴力?

无论是艺术中的暴力,还是生活中的暴力,都是其来有自的,于是问题就变成:暴力是什么?暴力是如何产生的?暴力对人们有什么影响?等等。

从常识来看,中国人的传统是讲“仁”的,“仁者,仁也”,这恰恰与“暴力”相反(这是方向的问题),但近代以来,随着传统的日益崩塌,“暴力”逐渐强大,“现代性”的题中之义?本期的问题便是如何看待暴力,诸位试答之,一二可也!

谭雪臣:

我对暴力有天然的反感。无论是直接的暴力还是冷暴力,都会感到来自本能的厌恶。人的文明本是为了克制自身的兽性,节制暴力,但事实并非如此简单。许多作为文明的象征,恰恰加剧了暴力的残忍。感叹中国火药只是拿来制造烟花爆竹却被西方制成炮弹打得自己屁滚尿流时,我还是佩服的古人的。现代文明撕破了古典的温情,人的手段越来越高明,抵达的地方越来越远,从人本位来说是进步,换个角度何尝不是侵略!就说近处,人和人其实很多时候也存在暴力,虽然许多事暴力可能是最好的解决办法,但一点仁慈之念总让我无法接受。就算我可以欣赏武侠,但冷冰冰的刀剑刺进任何人身体的时候,我还是汗毛倒竖。

皇甫:

暴力有时候是可以用来维护秩序的。暴力可不可怕,还要看由什么人实施,目的是什么,对象是什么。

侯知佩:

暴力的本质是人的动物性被激发了出来,潜意识中的“恶魔性”占据了上风。我认为,没有所谓的“暴力美学”,因为任何形式的暴力都是对人类尊严和生命价值的亵渎和蔑视。由此想到了诗人顾城。不可否认,他的诗歌是一流的。但是,他是永远的罪人。他的罪恶和死牢中的杀人犯没什么区别。上世纪90年代,对诗人之死的讨论,再次印证了隐藏在我们这个民族血液深处中的虚无和非理性。是非不分、黑白不明,是文革余毒的延续。所以,我讨厌“暴力”一词,正如同我讨厌“革命”一词一样。

公子小白:

暴力应该是质胜于文的延伸。孔子说:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”君子温而直,宽而栗,怀古仁人之心,尊礼尚德,德行敦化。所以君子不暴、不虐。短见,一笑。

海怪:

罗洛·梅在《权力与无知》一书中提出:“暴力源于人类的无能。”当人无法运用智识和理性去处理问题时,就会处于孤立无援的状态,进而采用暴力手段去打破或重建问题,试图以暴力确立自身的存在与价值。每一个暴力者施暴时都像是在深夜的操场上边脱衣服边大喊:“我不是垃圾!”他们试图甩掉“无能”的衣服,却又成了裸奔的笑料。要将暴力者从无能的愤怒中解救出来,首要任务就是让他们找到自我价值感、建立自尊,这需要他们自身和外界的共同努力。打开操场的灯,将刀枪从他们手上夺下,然后如果他们愿意听的话,他们会知道:“你穿这件衬衫很好看。”

“人生不是脱离恶,才能成就善,而是尽管有恶,依然为善。”愿这个世界多些善意。

晓辉:

暴力大概是我们身上与生俱来的动物性,恃强凌弱,崇拜原始的野性。当然它还表现为冷漠。暴力会毁掉很多东西。

松山:

暴力是权力或反抗的表达,源自权力意志。现代性的初衷是文明的一种形式,在暴力上就是用看似文明的方式取代暴力,比如法律范围内的金钱、权力和荣誉。生命的本能最终会被游戏替代,但会激发新的反抗形式。也许这就是永恒轮回。

不懂小生:

中国侠文化中就有暴力的因素,以暴制暴,嫉恶如仇,杀富济贫。暴力到底是恶还是善?

蒲敏:

文明程度越高的社会,越能隐藏暴力,但世界的态“势”,依旧由“执力”者掌握。暴力只能被掩饰,永不会消失。

喷火的土地公:

我中学时候写武侠小说,迷恋暴力,看漫画、电影也喜欢这些有血气的东西,可能是小时候常打架的原因,江湖有一套自己的仁义礼智信,我觉得自己曾经一度接触到了那个门,后来搬到了城市里,越来越“文明”了,离开那个场域,也怂了下去。我当然不希望活在一个暴力横行,用拳头说话的世界里,我相信法制,坚持核心价值观,但是,我怀疑恶行。暴力不等于恶行,恶行是暴力的污名。面对恶行,谁都不想束手就擒,法律永远是迟到的东西。

胡蒙:

记得这样一个情节:母亲被逼死了,小女孩对他们说,你们都是凶手。

都是凶手,都尤其显眼。一个人或者几个人,势不够众,似乎还有畏缩,凑够人数,恶得人胆寒。我相信人性本恶,暴力与生俱来。有作恶的后台,每个人都是暴力分子。“上帝的支持下,天使也会变成撒旦的模样。”

李发荣:

暴力,即“权力意志”。它最先让我想到“监狱”一词,暴力就是“监狱”,是纪律和《圣经》,是枪、猎狗、盔甲,是高墙、铁丝网、塔克……所有人都害怕被暴力,都渴望逃出“监狱”,逃出施暴者的手掌,逃出某台“机器”的惯性。但是,当你已习惯了某种秩序,无论它是硬的还是的软,“起初你会憎恨它,慢慢的你就适应了它,到最后你会离不开它。”这就是“权力意志”,这就是暴力。它要奴化一切反对它的人,包括你,包括我,包括我们。我被暴力预订、生产、消费,终被抛弃。从我的出生开始,我就卷入了暴力。我的生长,汲取知识的过程,统统都被暴力裹挟着。我像一颗螺丝钉被打磨成众人希望的样子,这里的“众人”,包括我的族人,我的父母兄弟,我的亲朋师友……现在,我终于变成了他们希冀的样子。这里的“众人”,还包括像我一样的受暴者,他们臣服暴力的表情和我如出一辙。我,变成了我们。暴力依附于权力,变成了集体无意识,变成了理所当然,变成了别人是那样,你也必须那样。暴力脱离武力,脱离下下策,成了某种高高在上话语权,某种权利的象征。只要你尝试突围,敢越雷池一步,体制、潜规则、套路、爪牙、你的同类……就会一一站出来,举证你、揭发你、议论你,把你毒哑,打入十八层地狱。有时,我站在陌生的、川流不息的人群中,看着永远看不到尽头的城市,常常体会到深深的孤独,这孤独是冷的,暴力是冷的。当我老了,无法再胡闹了,变成一个糟老头,我也就成了自己的暴力。

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