《苏东坡传》之被调侃的父子兵

在读《夜航船》的时候，无意中翻到了“河东狮吼”一词，与我们的大诗人苏东坡有关，我还特意写过一篇读书笔记。

“河东狮吼”故事的主人公是陈季常。季常是他的字，名是慥，也是眉山人。在苏东坡被贬黄州的时候，去造访陈季常。见陈季常的妻子比较厉害，苏东坡调侃的本性暴露，赋诗一首，故“河东狮吼”一词流传下来。

想必是苏东坡与陈季常的关系不错，才会拿此来戏谑一番。苏东坡不但与陈季常的关系不错，与陈季常的爹关系也还是可以的。可能正是因为他爹的原因，苏东坡才与他熟悉的。

不过与陈季常相似的是，他爹也曾被苏轼调侃过。

苏东坡在凤翔时，当时新来了一位武人出身的陈太守，是苏东坡的同乡。

这位陈太守也是个人物，刚正不阿，杀伐果断。他曾经捕获一位恶僧，这位恶僧与权贵交好，但陈太守还是把他交给司法办处理了。有时看见有些寺庙暗中做邪污之事，他又把寺庙给拆了。

陈太守觉得苏东坡是少年得意，有点暴发户的意味。当时的苏东坡还年轻，不愿意服软，与这样硬性格的人相处起来是有些困难的，二人还曾闹得不愉快。

没多久，苏东坡报复的机会来了。陈太守在公馆建了一座“凌虚台”，工作累了可以登高望远感慨一下啥的。他命苏东坡写一篇文字，准备刻在凌虚台的石碑上。

苏东坡一看，这是多好的机会啊，便欣然接受了。要说这位陈太守也是容易相信人，要一位一直与他作对的人做事，那人还一口答应了，就不怕有陷阱吗？毕竟，苏东坡又不是什么好招惹的人。

果然，陷阱就在下面的碑文中。

凌虚台记
国于南山之下，宜若起居饮食与山接也。四方之山，莫高于终南；而都邑之丽山者，莫近于扶风。以至近求最高，其势必得。而太守之居，未尝知有山焉。虽非事之所以损益，而物理有不当然者。此凌虚之所为筑也。
方其未筑也，太守陈公杖履逍遥于其下。见山之出于林木之上者，累累如人之旅行于墙外而见其髻也。曰：“是必有异。”使工凿其前为方池，以其土筑台，高出于屋之檐而止。然后人之至于其上者，恍然不知台之高，而以为山之踊跃奋迅而出也。公曰：“是宜名凌虚。”以告其从事苏轼，而求文以为记。
轼复于公曰：“物之废兴成毁，不可得而知也。昔者荒草野田，霜露之所蒙翳，狐虺之所窜伏。方是时，岂知有凌虚台耶？废兴成毁，相寻于无穷，则台之复为荒草野田，皆不可知也。尝试与公登台而望，其东则秦穆之祈年、橐泉也，其南则汉武之长杨、五柞，而其北则隋之仁寿，唐之九成也。计其一时之盛，宏杰诡丽，坚固而不可动者，岂特百倍于台而已哉？然而数世之后，欲求其仿佛，而破瓦颓垣，无复存者，既已化为禾黍荆棘丘墟陇亩矣，而况于此台欤！夫台犹不足恃以长久，而况于人事之得丧，忽往而忽来者欤！而或者欲以夸世而自足，则过矣。盖世有足恃者，而不在乎台之存亡也。”既以言于公，退而为之记。

译文我就不复制了，总之，这篇表达的意思在古代志记文中属于少见的，文中有讽刺太守不知道所住的城外有山的意味。

要说陈太守年龄大，肚量也要大些，竟然未作改动直接命人刻在碑上了。

苏东坡一看，意外了，可见这位陈太守人还是不坏的。

后来二人的关系好了起来。他一般是不给别人写墓志铭的，但后来却给这位陈太守写了。说明后来他们两个人的关系还是相当不错的。