读一本差点被自己冷落的书

早在半年前，我就从县图书馆借到知名作家高建群代表作《最后一个匈奴》这本书。借这本书的最初想法很单纯，陕西籍大作家的作品，我几乎都读过，唯独就是这部大名鼎鼎的《最后一个匈奴》，一直想读，但都未能如愿。书借到后，就迫不及待地读起来，可读着读着，就耐不住性子了，觉得全然没有想象中的那么吸引人。

就这样，这本原想着好好拜读的小说，被我无限期地搁置了下来。直到国庆假后，不知什么事情刺激了我，觉得一闲下来玩手机刷视频实在不是一种好习惯。于是，就把被我冷漠轻视的《最后一个匈奴》这本书，又找到放到我的身边，一到晚上临睡前，把以前玩手机换成了看书。

没想到，在经历这样的曲折后，我还是被这本书吸引了。虽到现在读得还不够深入透彻，但毕竟我还是读了进去。我为自己点赞，点赞自己还能把上个世纪九十年代书籍看进去。

高建群的《最后一个匈奴》这本具有陕北史诗品味的小说，描写的是陕北中上阶层的人士，虽还带有陕北黄土气息，但行文飘逸，多处充斥着臆想韵味，如同一叶风筝，漂浮于天际，但恕我斗胆，不能算卓尔不群。

从篇幅上讲，《最后一个匈奴》远短于《平凡的世界》，跨度却不算小，从杨干大到杨岸乡，穿插黑大头，黑白氏至黑寿山，延伸到丹华与平头。但高建群着墨点并不在人物的细腻刻画上，而是信马由缰，结合那个古老的传说，想给陕北彪悍不羁的性格找到一个注脚，想从中窥视一个古老游牧民族的传说与过往。高建群的心思或许是非常大的，他以其洒脱超群的笔调，开了一个头，或许希冀抛砖引玉，引起后来者的深入探究，去找回华夏族丢失的血性和勇敢，在漂泊游走中寻找我们这个古老民族已经遗失的果敢和勇猛，去突破几千年来被统治者用阉割后的传统文化所塑造的顺民精神。

作为一个出身西北的作家，那风沙弥漫的黄土高原早已在高建群身上打上了深深的烙印，虽然他很少着墨于人物细节刻画，那飘逸的笔锋中仍带着蒙蒙的黄土气味。黄土是他的根，塑造了他，也限制了他，或者说《最后一个匈奴》让读者显而易见地识别了他的故乡，这或许也正是他潜意识中所要的结果。

虽说高建群《最后一个匈奴》描写的是陕北中上阶层的生活，但他与路遥的区别，跟萨克雷和哈代截然不同。按照杨绛先生的说法，萨克雷因其出身原因，擅长描写英国中上阶层人物和生活，哈代则擅长描写乡村和农民生活，但萨克雷和哈代即便擅长领域不同，但在人物的刻画上费墨良多，路遥的《平凡的世界》亦是如此，而高建群只是点到即止，他的目光飘过了那琐碎的日常，进入了浩渺的历史，希望能抓住历史的一菱半爪。然而，厚重的历史，如果仅仅通过一部不厚的小说，而盼望有所获取的话，不啻于蜀道之难。如果希望自己的浅谈辄止，做一个后续研究的领路人或者说先行者，只怕蜻蜓点水式的叙述，只会落下不严谨的文风口实。

或许把《最后一个匈奴》当作一个叙述诗来看，更有利于我们理解高建群的渴望和期待。臆想中，高建群或许是想借助这部叙述诗式的小说，重塑那久已远去的放荡不羁和勇敢决然的民族性格。

高建群在自己故土中去探寻，也体现了他浓重的乡土情怀和家族情感，或许，这也是诸多作家的通性。民族的，就是世界的，那么，或许也可以说，乡土的，也是国家的。

一部成书三十年的小说，直到现在还能有像我这样的读者，实在不容易。从某种意义来讲，这种穿越时空的生命力，正彰显了这部书的强大之处。