古时候的人们为何会崇尚九与九的倍数呢

古时候的人们为何会崇尚九与九的倍数呢
世界各地的人们，对一些数字的看法不尽相同，有的把某些数字视为吉祥，有的则特别忌讳。在我国习俗中对“九”和它的倍数极为崇尚，是颇具神秘色彩的数字。
i古时候的人们为何会崇尚九与九的倍数呢
古代帝王被称为“九五之尊”，紫禁城被称为“宫阙九重”，宫廷器物多以“九”命名，如九龙杯、九龙柱等。用九表示广大繁多的词有：九天、九品、九重、九流、九霄等。由九的倍数派生出来的数字也受到人们的崇尚，如十八罗汉、十八般武艺、十八层地狱；三十六计；孔子贤者七十二，孙悟空七十二变；梁山一百单八将，钟声一百零八响······
为什么古时人们会崇尚九与九的倍数呢？据说在古代，以奇数为阳，偶数为阴，又以奇数象征天，以偶数象征地。九是阳数中的极数，再大的数其尾数也大不过九。因此，九被视为天的象征：天分九层——九天；极高——九霄云外；极深——九泉之下······
古时候的人们为何会崇尚九与九的倍数呢
“九”之所以被人们所崇尚，除上述原因外，“九”谐音“久”，象征永久和无限而成为吉祥数字。在中国传统文化中，“十”是满盈之数，物极必反，满则溢，极盛必衰。而“九”为“百尺竿头，更进一步”，永远呈上升趋势，故“九”为至尊之数，为帝王所看中，皇宫建筑，多用“9”或“9”的倍数。故宫午门上的正楼，面阔、进深均为九楹，共有九九八十一间；佛堂供物重量，不是八九七十二斤，就是九九八十一斤；为庆乾隆七十一岁寿辰，共造铜、金佛20691尊，是9的2299倍。
古时候的人们为何会崇尚九与九的倍数呢
《易经》上讲，“九五，飞龙在天，利见大人”，龙者，皇帝也，“九五至尊”遂为帝王之称。器物也多以“九”为名，如“九龙杯”、“九龙壁”、“九桃壶”；贡品也多以“九”为数，如科尔沁十旗每年需向康熙进十二“九”，即108只羊、108瓶酒，鄂尔多斯六旗进九“九”，即81只羊、81瓶酒，其余旗进三“九”，即27只羊，27瓶酒；宫中年节大宴，果品点心要99品；皇帝生日，娱乐为九“九”，即81个节目，“九九大庆会”，祝颂之词也取《诗·小雅·天保》中连用的九个“如”字句，称“天保九如”。

民间也以“九”作为最高境界。活到一百岁以上，总说九十九；天的最高处为“九霄”、“九重天”。民国十九年九月九日九时，阎锡山在北平怀仁堂宣誓就职国民政府主席，之所以选在这个时辰，是几位算命瞎子共同选的，图“久久久久”。但是，正如好事者在其登基时所言：“四九三十六，三十六计走为上计，此逃走之兆也，必不长久。”果然，阎锡山在京仅9天，东北军出关助蒋，阎锡山大败而逃到太原。

“至尊”为啥一定是“九五”呢

“九五之尊”也可称为“九五至尊”。在汉语语言环境中，“九五”绝不可等闲视之，“九五”是个特定的概念，“九”、“五”两个数字有着至高无上的象征意义，只有特定的人才能享有和使用这样一个概念，这个人就是皇帝。那么，为什么“至尊”一定要是“九五”呢？这就需要对“九”和“五”两个数字作一番具体解析。
一般来说，中国古代把数字分为阳数和阴数，奇书为阳，偶数为阴。阳数中九为最高，五居正中，因而就以“九”和“五”象征帝王的权威，称之为“九五之尊”。

古时候的人们为何会崇尚九与九的倍数呢
也有人认为，“九五”一词的起源和《易经》密切相关。《周易》六十四卦的首卦为乾卦，乾者象征天，因此也就成了代表帝王的卦。乾卦由六条阳爻组成，是极阳、极盛之卦。六个阳爻，从下向上数就是：初九、九二、九三、九四、九五、上九，“初”就是第一位，依次向上推，到六位（六位是上位，在乾卦中，就是“上九”）。为什么放着比“九五”还要高的“上九”不用，皇帝却只占定“九五”呢？这是因为“上九”的位置就是“亢龙”，过犹不及，结果只能是“亢龙有悔”，这往往意味着倾、覆、亡、失、败、退。所以，中国古代的皇帝就老老实实地待在了“九五”这个位置上。
古时候的人们为何会崇尚九与九的倍数呢
从另外的角度看，九五也是乾卦中最好的爻，乾卦是六十四卦的第一卦，因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了，它代表帝王也不足为奇了。
这样的观念在整个社会慢慢推广开来，于是人们自然就把“九五”直接和皇帝联系起来，用“九五之尊”或“九五至尊”来代指皇帝。