科学告诉我们:做好当下的每一件事,把“未来”交给“命运”
《今日简史:人类命运大议题》虽然被称为继《人类简史》《未来简史》之后“简史三部曲”的收官之作,但是它的英语书名实则是:21 Lessons for the 21st Century,台译为《21世纪的21堂课》。
翻看了书的目录之后,显然,相比之下,21世纪的21堂课更加贴近书的主题,而且作者也是根据五大部分21个主题这个架构去写整本书的。之所以中信出版社把它译为《今日简史》,就如作者自己在书中所描述:
每次我出书的时候,出版社都会请我写个简短的自我介绍,让他们用于网络宣传。但出版社会把我写的文字改成迎合谷歌算法的版本。在看过我写的文字后,出版社告诉我:“不要用这个字,换成那个字比较好,能在谷歌算法里得到更多的关注。”我们知道,只要抓住了算法的目光,抓住人类的目光就是自然而然的事了。
作者是在怎样的情况下写这本书的?
看完这本书后,我一直在思忖:作者为什么会有这么宽的眼界?他为什么能从如此宏观的角度去俯视世界呢?是什么成就了他呢?带着这些问题,我了解了作者尤瓦尔·赫拉利以及他的生长环境。
作者尤瓦尔·赫拉利是以色列人,耶路撒冷希伯来大学教授,全球瞩目的历史学家,他关注的领域横跨历史学、人类学、生态学基因学等。
尤瓦尔·赫拉利
以色列经常被称为是第二个硅谷,高科技产业在以色列经济中举足轻重,在过去的一二十年中,它在软件开发、通信、和生命科学上都是世界顶尖的国家之一。是中东地区整体人类发展指数最高的国家(整体人类发展指数是指以"预期寿命、教育水准和生活质量"三项基础变量,按照一定的计算方法,得出的综合指标。),同时,以色列出产的学术论文数量就人口来算也是全世界最高的,平均10,000人里有109篇,专利权申请档案数量也是世界上最高的国家之一。
在这样一个国家担任大学教授的尤瓦尔·赫拉利在出版《今日简史:人类命运大议题》之前,还曾出版过《人类简史:从动物到上帝》、《未来简史:从智人到智神》两本畅销书,受到各界读者的追捧。第一本《人类简史》,概述了人类的过去,审视了一种几乎微不足道的猿类怎样成为了地球的统治者;第二本《未来简史》探讨了生命的远期愿景,思考人类最后可能会如何成为神,智能和意识最终又会走向怎样的命运。
作者在《21 Lessons for the 21st Century》,以下简称《21》中总结性地阐述了冥想的重要性,他每天至少会留两个小时进行冥想,让禅修带给他专注力和清晰的眼界,才写出《人类简史》和《未来简史》,以及现在的《21》,所以,他认为冥想与科学研究并不冲突,而且对于了解人类心智来说,冥想是另一种重要的科学工具。
我们写文章也需要灵感,这个灵感从哪里来呢?很多作家都是怎么抓住那些一闪而过的灵感呢?或许他们不会冥想,但你去问很多的作家,他们都会告诉你他们通常在洗澡、睡觉前、夜深人静时有灵感,这个时候通常是一个独处的时间,不会忙于交流和消耗,正是洞察自己内心的时候。。
科学与信仰,该如何选择?
在《未来简史》中,作者认为科学和迷信(信仰)是两个并列的选择,科学很厉害,但究根溯源也不过如此。前不久去世的著名物理学家霍金曾经说,“知识的最大敌人不是无知,而是对知识的幻觉。” 在这位物理学家眼里,人类说到底也没有什么特别,其实不过就是一群高级的猴子,唯一的区别在于我们人类学会了认知,知道了交流(乃至虚构以及说谎)的重要性。
牛顿本人是虔诚的基督徒,他花在研读《圣经》上的时间远比研究物理定律更多,但他促成的科学革命却让上帝就此退场。
人类,从来都是既相信故事也相信科学的,这两者并不存在对立,也不矛盾,而是可以同时在某一个人身上相处融洽。
但是,随着物质欲望和急功近利的甚嚣尘上,可能也正是因为意义的虚空。历史上所有的意识形态,从宗教到主义甚至西方今天到普世价值都已经千疮百孔,几乎无人真正彻底相信,人类已进入了一个虚无主义的时代。
当物质过于丰富时,人类的一切都被轻易满足,人们的无奈就在于:不再有神灵和自然可以崇拜了,人们开始陷入了意义的虚空。无力感将会越来越强烈,随着社会的撕裂,很多人将会感觉自己无足轻重。
而找到新的信仰,是让生活接地气的一个方面,也是让人们找到存在感的理由。
从俯视的角度看世界全貌,塑造应有的世界观
除了选择“信”你信的东西,除了去爱,除了坚持责任,我们似乎没什么其他的招数。但是这本书和很多科幻电影却告知了我们应当存在的理由。那就是:当我们预测未来时,我们也在改变未来。未来究竟是什么样的,其实谁都无法预测,因为太多可以改变的因素了。
人们终其一生都在寻求生命的意义,可大部分人都会无功而返。人生的意义,有些信仰给我们的答案就是一个故事,关于这个故事可以有很多的解读,也许其中某一种解读就恰好是你追求的人生意义。
书中提到,智人是一种说故事的动物,甚至相信整个宇宙的运作就像一个故事,有英雄有坏人,有冲突有高潮,有快乐的结局。从小我们就开始听故事,无论是外祖母的故事,还是童话故事,我们的人生也是由一个个故事组成。
如果你要为自己打造某个身份认同,此时就需要一个故事出现了。故事赋予你人生的意义。一般只需要符合2个条件:其一,我在某个故事里扮演<typo id="typo-2139" data-origin="者" ignoretag="true">者</typo>某种角色;第二,这个故事需要能够超出故事本身,延伸到超越自我的界限。当我们认识到某种比自己更重要的事物,就好为我的人生赋予意义。
或许,意义本身和宇宙洪荒一样,本身就是虚无的,可以无穷大,亦可无穷小,我们永远无法得知全貌。
面对现状和颠覆,怎样教育下一代?
我和这个世界隔着的是身体的感觉,而不是外部的世界。
尤瓦尔赫拉利每次在书中最后的部分都会提及,是什么启发他有这么多洞见的。他以一个章节说明,是内观禅修让他心静,并找寻到原先在哲学书籍中无法求得的答案。“内观背后技巧的道理,是因为心智的流动与身体的感觉密切相关”。
随着人们探索世界的深入,我们的世界变得越来越复杂,人类的分工也越来越细致。所以,大部分人只能了解自己所固有的一点领域内的知识,除此之外几乎毫无分辨能力,人们开始变得越来越不容易认识世界了。
当海量的信息扑面而来,经常无从辩识信息的真假,即便没有假信息,人们也会被淹没在大量无用的信息中。因此,培养综合能力,学会用大视角去看事物,对于未来是有很多实际意义的。
而要站在某种更高的角度去看待事物,也是需要一定的时间用来独处,即内观自我,在无数镜像中,去发掘出“真正的自我”。
尤瓦尔赫拉利认为人们目前对自己意识是如何产生的一无所知,这就像是一个先有鸡还是先有蛋的问题。如果无法探究,不如就让我们着眼当下,把当下能够做好的每一件事情都做好,未来就交给那只叫做“命运”的手。
未来,改变是唯一不变的事,改变就是学习、懂得。而学会内观自我,也意味着以不变应万变,让自我达成平衡。
面对世界的真相,我们既渺小又宏大,我们是宇宙的一个细胞,也是自身细胞的宇宙,宏观世界和微观世界发生的每一件事,其实都会影响我们。
——.End.——