诗人们一生必喝的十杯酒——第八杯：敬勇气

“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”

原诗：

凉州词

唐.王翰

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

译文：

你不要笑我喝多了酒而醉倒在战场上，因为由古至今，在外作战的人究竟有几个能够安然无事地回来呢?

赏析：

凉州词，又称《凉州曲》。是凉州歌的唱词，不是诗题，是盛唐时流行的一种曲调名。

“凉州词”里的“凉州”，是边境城市，即：当今甘肃武县；“词”是歌词。

由于凉州曲的乐调，非常哀愁，所以，后来，用作为：带有哀调的乐曲题名。

《凉州词》——于开元年间。唐陇右经略使郭知运，在开元年间，把凉州曲谱，进献给玄宗后，迅即流行。

按凉州（今甘肃省河西、陇右一带）地方乐调歌唱。《新唐书·乐志》说：“天宝间乐调，皆以边地为名，若凉州、伊州、甘州之类。”

这首诗，地方色彩极浓。从标题看，凉州属西北边地；从内容看，葡萄酒是当时西域特产，夜光杯是西域所进，琵琶更是西域所产。这些，无一不与西北边塞风情相关。

王翰的《凉州词》，写的是边塞诗。

“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，前两句是“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”。

这前两句，是用比喻修辞手法，来为后边两句做好铺垫，然后后边两句再用反问修辞手法，已达到诗人想要的意境。

“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”——运用了反问修辞手法。

句子先用疑问的方式，来表达确定的意思，人人心里都明白，不需要回答，因为答案，就寓于问语的反面。

这个反问的作用，就在于：加强语气，表示强烈的情感，以引起读者的深思。

“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”意思就是：今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。

“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”——表现了将士们：战前劝酒的场面。此二句，描写：征战生死难卜，含有无限的悲叹!

而将士们：那种不惧战争，酒醉心没醉。

所以，将士们：面对战争，仍然你斟我酌，畅怀痛饮，有的想放下酒杯，但是，有的却高喊：怕什么！醉就醉吧，就是醉卧沙场又何妨？

“醉卧沙场”，表现的：不仅仅是勇敢、豪放、开朗、兴奋的感情；而且，还有着视死如归的气概。应该说，这与豪华的筵席，所显示的热烈气氛，是一致的。

这是一个欢快的盛宴。那场面和意境，决不是一两个人在那儿浅斟低酌，借酒浇愁。

它那明快的语言、跳动跌宕的节奏，所反映出来的情绪，是：奔放的、狂热的；它所展现出的，是：一种激动和向往的艺术魅力——这，正是盛唐边塞诗的特色。

“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”这两句在告诉我们，无论怎样的场面，只要运用好修辞造句，那么，作者的意境，就会给读者留下深深的思索。

而这首《凉州词》，就是很好的范例。

施补华《岘佣说诗》，认为：这两句诗：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙，在学人领悟。”其实是：悲中有壮。

戴叔伦《塞上曲》之二有句云：“愿得此身长报国，何须生入玉门关！”意同而写法不同。戴句直言，王用曲笔。

可见，“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”——这三、四两句，是在描写：劝酒场面之词，而并不是什么悲伤之情境。

它，虽然有几分“谐谑”，但是，也是为尽情酣醉，寻得具有欢快环境和显露将士性格特征，来寻找的“理由”。

将士们，在告诉他人：不要小看自己，我们，早已将生死置之度外了！

这里，是及时行乐的洒脱，是对生命的达观，更是厌恶战争的悲愤。

这，虽为宴席上的劝酒之辞——旷达而豪放，表现了将士视死如归的气概。语调明快，感情奔 放，虽流露感伤的情绪，但却无消沉之意。

(读书笔记)