从多个方面剖析小萝莉的猴神大叔 ，了解为何印度拍出的电影更加直击

不向偏见低头，不对仇恨颔首

早在2015年，本片就被国内众多影迷推为“高分神作”，未在大陆上映前，就有7万多人在豆瓣上打出8.6分，烂番茄新鲜指数高达100%。可这部作品在2018年3月2日才在中国上架，过了三年也不怪观众不买账没有大卖，不过这并不影响他的好评。

在印度这个社会环境下产出的影视作品，更容易直抨人心，电影的拍摄环境在印度和巴基斯坦，用搞笑喜剧的表达方式，表述着最真实的感情，震慑着人们的心灵，这样一部贯彻爱与和平，体现着人性真善美的电影，所描述情节更值得人们去思考。

在《三傻大闹宝莱坞》，《摔跤吧！爸爸》等印度电影在世界热映大卖，人们也慢慢接受印度电影里，用家庭关系折射社会矛盾，从梦想主题颠覆阶级格局，当印度电影没有阿米尔汗的时候，一样可以拍出有深度的电影部分媒体及影评人，总说“韩国又拍出了改变国家的电影”，于印度则是“又拍出了我们拍不出的作品”也值得我们去深思，电影的高评除了一本好的剧本以外，演员的演技也是重中之重，不得不说本剧的两个主演，萨尔曼·汗演的男主帕瓦，很好的将一个从不说谎不偷摸办事的，哈奴曼虔诚的印度信徒展现淋漓尽致，因为他的这个有话直说，不会拐弯抹角的人设，也让剧中增添许多笑点。

萨尔曼·汗是宝莱坞四大汗之一，在印度的地位和米叔不相上下，只是一位走向了国际，一位面向国内罢了，所以不为大众所知晓，另外一位深受观众所喜爱萌娃小萝莉，哈尔莎莉·马尔霍特拉在电影中演的是萌萌的失语女孩沙希达，可能因为不用说话也降低了她的台词难度，但是她用她哪可爱的笑容，和萌到不行的肢体语言，也很好的诠释了沙希达这个角色

从类型上讲，《小萝莉的猴神大叔》也算是一部公路片，只是相比于大多数“在路上”题材，它包含着更深刻、复杂、多样的主题。某种程度上说，男主角完成的那次悲壮得无以复加的跨越国境线行程，最终变成了近似宗教感的体验，将整桩事件演绎成了一个恢弘的寓言。并且现在这种大叔拯救萝莉，最后萝莉改变大叔的题材也深受大众所喜爱。

在从印巴两国紧张的外交关系来看，这部电影的演绎也携带着人民对于和平友好的期盼，在电影中的一个片段是印度的同胞，在巴基斯坦境内以间谍罪被强行拘禁，印度人民在巴大使馆前抗议的场景

也更加体现出了两国紧张的外交关系，在历史上印巴也是纷争不断，在印巴分治之后印巴发生过3次战争，除了战争使两国关系恶化的原因以外，宗教信仰不同也是使两国关系恶化的关键原因，在加上印度教和伊斯兰教的冲突由来已久，从九世纪穆斯林进入印度开始，围绕信仰的思想冲突和暴力冲突从不间断，但在剧中利用一位虔诚信仰的穆斯林老教士，生动形象的表达出了接纳与包容的态度。

老教士的这一段也直接点出来，电影想表达出的主旨，其实在这个电影中想讨论的就是，究竟什么是最好的信仰，信仰的最高境界是什么？ 在电影快要结束的时候，用无疆大爱打破国别、区域、种族、敌我、恩怨的不同，用这种博大的爱是以宽容的胸怀，去爱所有的人，打破了两个国家冰冷的铁丝网，爱就最好的信仰，投射人间的大爱是最高的宗教境界，给出了一个完美的回答。

我相信细心的观众一定会发现，在帕瓦给他的准岳父介绍小萝莉，想让他收留小萝莉的时候说了这么一句，穆尼漂亮又温柔，准是个婆罗门，他准岳父才收留了小萝莉，没几天，露馅儿了。小萝莉吃肉高贵种姓的婆罗门，只吃素，帕瓦又一脸“谄媚”的说：那就是个刹帝利。准岳父虽勉强接受，也面有不悦。毕竟自家是婆罗门——印度社会最高种姓，免不了有优越感。在后来发现下她是敌对个巴基斯坦人的时候，用强硬的态度让帕瓦送小萝莉离开，帕瓦才开始了曲折的跨越国线旅程，引出了影片的高潮部分，影片还是比较含蓄的，现实中的印度种姓观念，比影片残酷的多，在种姓制度中婆罗门是印度的第一等人，主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利，主教育，受众刹帝利，负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权；

刹帝利是印度的第二等人，是军事贵族和行政贵族，婆罗门思想的受众，他们拥有征收各种赋税的特权，主政军，负责守护婆罗门阶层生生世世；

吠舍是印度的第三等人，普通雅利安人，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级，主商业；

首陀罗绝大多数是被征服的土著居民，是印度的最低等人，属于非雅利安人，由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成，是人口最多的种姓。被认为低贱的职业。在种姓制度中，来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为杂种姓名，除了这四大种姓之外，还有一类人——贱民(达利特)，从事不洁的工作：屠宰、杀生、清秽，而贱民却占了印度社会总人口的20%，影片有意思的是，利用帕瓦的相好的拉希卡含蓄的点出的影片想述说的态度。

小编认为当一部影片表达东西的上升到全民族，全人类的时候，它的所表达的含义也就上升到一个高度，本片中最成功的就是，用温情，歧视，信仰和煽情的方式包装了这部政治隐喻片，表达出的确实千百年来的问题，从自身的宗教瓦解，到人民大爱无疆打破铁网取胜中的过程，从帕瓦从不说谎到说谎，从哈努曼神的忠实信徒到大爱无疆的升华，正确的传递出了人间大爱，很好的表达出了对于印度所存在问题应有的态度。

                                        “世上所有的安逸都在你脚边，信徒在你仁慈的庇佑下无所畏惧”