企业家如何在事业中修无我？

【问题108】企业家如何在事业中修无我？

答：关于无我的智慧，在生活中有几个常见的标准。第一它最明显的标准就是大众第一。大众第一的反义词是啥？是“我”第一。处处都是我第一，还怎么无我？“圣人常无心，以百姓之心为心”。只有在把“大众第一”的理念牢牢立住的时候，他就不会在“自我”上加力了，方向得以调整。所以“大众第一”是个非常重要的准则。

第二个标准，必须要聚焦在成就他人上。大众第一是为了成就大众，我们就要去思量，我所做的一切有没有成就他人，成就他人的智慧，成就他人的福报。如果不是在成就他人，基本是我们的动机出了问题，“自我”又开始行动了。

成就他人之后还不一定准确，因为我们的方法里可能还带着一些我执在里边，这时候需要再加一道保险，凡事多商量。商量带着本身无我的智慧。不肯商量，很有可能是“我见”出现了。如果不和大众商量，全是自我的想法，“我认为你应该”，又落入了执着。商量是一个反馈机制，在中国文化里叫谦德，谦德的一种表现就是好商量，互相倾听。傲慢固执时，人就不愿意商量。

以上三个步骤，大众放在第一位；成就他人；好好商量，每一步都能把我执过滤掉一些。可以经常这样自我检验，每天起心动念之间，是不是大众第一？是不是想着成就大众？如果不是，那就要小心。洋洋得意是我执，功高我慢是我执，固执是我执。尤其是当我们有了思想文化以后，文化这东西也会为魔所染，产生道德绑架，道德对立，最后搞得大家都很痛苦。

这些做完之后，回头再看看大众是不是很欢喜，欢喜就对了，这是对无我特别重要的见证。

比如说，有人提醒我们，要坚持大众第一，你答道，“我这个人一向大众第一。”有人教导我们，要发心成就大众，你答道，“我经常发心成就大众。”这样的对话大家看出问题了吗？这又是一种我执，这种我执叫自得，自得的我执特别不容易提防，再往下走一步就出问题。

还有一种我执文化人身上容易出现，叫做小资。在文化圈里经常有对小资生活的向往，一个人能够小资，也是福报的化现。当他追求小资，贪恋小资时，他的自性发挥不了作用。因为它是违背了“大众第一”的原则，把谁当第一了？自己。这是文化人本身不应该追求的。我们可以有雅致的生活，但不可贪恋。能够小资的人都是有一定福德的，能够自得的人都是有一定智慧的。福德后来的障碍就是小资，智慧后来的障碍就是自得，一自得智慧就停步了，一小资愿力就升不起来了，福报走不动。生活虽然好了，还要发起心来继续成就大众，不能停留。

说到这里，想起一段话送给大家，作为收尾:

我们并非完美，只是还没有鼓足勇气，面对自己的种种不足。

每个人都带着不同的问题，如果不是自己鼓足勇气，别人是不会跟我们讲的。我们鼓足勇气接受了，别人才能鼓足勇气说给我们。生命属于强者，强者既包括行愿路上的担当，也包括面对自己不足的真诚坦然。