同人卦——同民同德,会同和谐
2022-03-24 本文已影响0人
阿雄18009
下离上乾,天火同人。
同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。
《彖》曰:同人,柔得位得中,而应乎乾,曰同人。同人曰:同人于野,亨,利涉大川,乾行也。文明以健,中正而应,君子正也。唯君子为能通天下之志。
《象》曰:天与火,同人。君子以类族辨物。
初九,同人于门,无咎。
六二,同人于宗,吝。
九三,伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。
九四,乘其墉,弗克攻,吉。
九五,同人,先号咷而后笑,大师克相遇。
上九,同人于郊,无悔。
【收获】
1、中国的传统文化有大同社会,天下为公的情怀,这是西方文明所不具有的,也是中西文化的观念冲突。
2、庄子在《齐物论》中说,“天地与我并生,而万物与我为一”。同人卦的大同也是与天地万物融为一体的意思。
3、文明以健,文明代表光明,离卦代表火、太阳、光明;乾,健也。因此,天火同人就是文明又刚健。
4、同人包括两类人,第一类人,是跟自己志向价值相同的人;第二类是那些和自己不同的人。
5、从同门同宗,到郊外,最后是旷野,同人的范围越来越大,就是说我们的心胸要越来越宽广,这样就会亨通。
6、周易的观念,对待敌人不能只用武力征服,而且还要用中正的品德,让敌人信服才能达到和谐,所谓“得民心者得天下”。
7、类族辩物,体现了中国人的思维方式,叫取象比类或者取类比象,同类的要相聚,“同声相应,同气相求”。价值观相同的人,更容易聚在一起,相互亲和。