美丽的稻穗（二）

陆森宝当然是汉人的名字，但是他是卑南族的原住民，他出生的时候是用卑南族的母语取的名字叫做Baliwakes，意思是“旋风”，后来日本时代，Baliwakes变成了森宝一郎，1946年台湾在二次大战结束之后，国民党政府来到台湾，所有的原住民族全部都要改成汉人的姓氏和名字，于是森宝一郎又变成了陆森宝。

陆森宝的音乐天分是很惊人的，据说学钢琴还不到一年，就在当时日本天皇的弟弟到台湾来访问，这个年轻的森宝一郎就代表全台湾的中等学校学生，在天皇的弟弟面前弹钢琴来迎宾，后来在陆森宝毕业之后，他也当过一段时间的老师，甚至担任过小学的校长，但是在1949年，因为台湾从日本时代进入到国民党统治的时代，他真的没有办法再去习惯人生的第三种新的语言，所以他就决定申请退休回到部落生活。

1958年为什么会有《美丽的稻穗》这首歌，是因为那一年爆发了震惊世界的823炮战，在大陆习惯叫金门炮战，1958年8月23号，非常靠近福建的金门这个小岛，解放军跟国军爆发了炮战的冲突，有很多卑南族的原住民青年也被征兵到前线去作战了，陆森宝留在家乡看着家乡的水稻慢慢的成熟，快要可以收割了，但是家乡的壮丁都不在，于是他很有感触，就写下了这么一首歌。

胡德夫在知道这首歌背后的故事之后相当震撼，原来它不是一首古谣，而且它居然和台湾近代这一段曲折的历史有这样深的牵连。

公元2000年的金曲奖，有一位很多人都不认识的来自台东的警察歌手陈建年，他在这一年打败了陶喆，庾澄庆，王力宏和张学友，拿下了那一届的最佳国语男演唱人奖，真的是大爆冷门，他得奖的那张专辑叫做《海洋》，在这张专辑里面收录了一首歌，叫做《乡愁》，这首歌演唱到后面，你听到一群人和唱的声音扬起，唱的就是《美丽的稻穗》，当你知道了《美丽的稻穗》这首歌的创作背景，你再对照到《乡愁》这首歌的歌词：“我依旧踏在故乡的土地上，思绪为何无端地翻腾？只因父亲曾经对我说，这片地原本是我们的啊”，啊，那种酸甜苦辣的滋味纠缠翻搅啊，非常撼动人心。

“乡愁不是在别后才涌起的吗？“这首歌的感情是很重的，但是你们知道台湾的原住民，他们总是很乐天，很喜欢开玩笑，陈建年同村子的人唱这首歌，然后故意把它唱成：乡愁不是在别后才用骑的马，是不是忍不住就要笑呢！

陈建年他的故乡也是陆森宝的故乡，在台东卑南族的南王部落。而陈建年呢，他就是陆森宝的外孙，陆森宝就是陈建年的外公。2008年陈建年的一张合辑里面单独灌录了他的外公陆森宝创作的这首《美丽的稻穗》，这也是编曲非常简单，可是非常动人的版本，你来听一听这个外孙怎么诠释他的外公在几十年前写下的这首歌......

卑南族的南王部落，在最近的十几年，慢慢的有了这样的名声，大家称呼他为“金曲村”，这个小小的村子，绝对是全台湾金曲奖的奖杯，单位面积产量最丰富的地方。过去这些年曾经拿过金曲奖的，从南王部落出身的音乐人包括刚才讲到的陈建年，还有陈建年的表弟陈永龙，他也曾经拿下对岸的华语金曲奖的年度最佳国语男新人，陈建年的另外一名表弟叫做昊恩，昊恩和他的外甥女家家组成了二重唱，也拿过金曲奖，曾经拿过金曲奖最佳新人的纪晓君是陈建年的外孙女，拿下过金曲奖最佳演唱组合的南王姐妹花，这三位成员他们也都是陈建年、陈永龙的亲戚，它是由陈永龙的表姐和他的亲姐姐，还有表嫂所组成的合唱团队，所以这个村子大家都是亲戚，而且一个比一个能唱。

陆森宝生平的最后一首创作曲目是在他过世前不到一个星期写下来的，这首歌叫做《怀念年祭》，因为在之前，他发现很多离乡背井到外地工作的部落青年，到每年年底的时候要回到故乡来参加祭典，他发现这些年轻人已经不会唱自己的族群的老歌了，他很希望年轻人不要忘记我们自己族群源远流长留下来的这些歌谣，而且要记得自己是真正的卑南族的青年，所以他就写下了这首歌，纪晓君在1999年发行了她的第一张专辑《圣民歌-太阳 风 草原的声音》，里面就收录了陆森宝的这首《怀念年祭》，纪晓君出生的那一年，陆森宝老先生67岁，卑南族的南王部落，这个歌唱的血统是这样一代一代传下来，这些歌也就这样一代一代唱下去，纪晓君在她的第一张专辑里面也诠释了陆森宝老先生的《美丽的稻穗》。

这首1958年，在金门炮战期间创作出来的歌曲，纠缠了太多太多关于这块小岛过去几百年来复杂纠葛的历史情怀，但是在纪晓君这个清澈的歌声演唱之中，我们感受到所有这些历史的恩恩怨怨好像也都可以收拢在太平洋的风声之中了！