第五十八回　潘金莲打狗伤人，孟玉楼周贫磨镜

（第五十八回 怀妒忌金莲打秋菊 乞腊肉磨镜叟诉冤）

一、郑爱月出场

从五十八回开始，《金瓶梅》又回归本源。脱离了一堆杂草丛生的怪异文字，回到我们所熟悉的语言环境，倍感舒适和亲切。

本回的第一个重头戏是郑爱月出场。郑爱月是书中极特别的角色，她是妓女，却十分优雅，貌似清纯，却心如蛇蝎，她看去总是漫不经心，却在随意间隐含了大智慧。

前文我们已经分析过，郑爱月理当出现在上一回的后半段，西门庆在夏提刑家的酒宴上约她来庆生日，然而本回一开始郑爱月就发生了“状况”：

“小的叫唱的，止有郑爱月儿不到。他家鸨子说，收拾了才待来，被王皇亲家人拦往宅里唱去了……”

这是手下对西门庆的工作报告。明明郑爱月答应赴约，这“王皇亲家人拦往宅里”是唱哪出呢？是这个“王皇亲”面子够大故意跟西门庆对着干或者根本无视西门庆的存在？当然不是这样，整个清河县已经没有人敢驳西门大官人的面子，什么皇亲也不行。西门庆是这么吩咐玳安的：

“拿我个侍生帖儿，到王皇亲家宅内见你王二老爹，就说我这里请几位客吃酒，郑爱月儿答应下两三日了，好歹放了他来。倘若推辞，连那鸨子都与我锁了，墩在门房儿里。这等可恶！”

这话翻译一下就是，对王皇亲我们可以客气点，跟他求个情，但人我还是要的！万一他要是真不给面子，那我就拿郑家老鸨出气！

结果不出所料，郑家顿时怕了，郑爱月赶紧“灰溜溜”地赶到西门家报到……粗心的读者此时或许会觉得，东京归来的西门庆又添了几分霸气和戾气，对妓女也到了“强买强卖”的地步？

非也非也！我们来仔细读读郑爱月的出场——姑且将本回郑爱月的出场当做她的第一次亮相吧！

“四个唱的一齐进来，向西门庆磕下头去……”

西门庆对郑爱月发火：“我叫你，如何不来？这等可恶！敢量我拿不得你来！”

可郑爱月呢？“磕了头起来，一声儿也不言语，笑着同众人一直往后边去了。”

这是什么意思？

其实很简单，这并不是什么大不了的事，王皇亲要叫“我”嘛，“我”有什么错？所以根本不需要额外解释什么，不如直接把自己端出来：“穿着紫纱衫儿，白纱挑线裙子。腰肢袅娜，犹如杨柳轻盈；花貌娉婷，好似芙蓉艳丽……用扇儿遮着脸，只是笑，不做声”。这是很美很美的，美得让西门庆心动，美得甚至让潘金莲也无可挑剔。

随后妓女们进入内室。当吴月娘夸郑爱月“倒好个身段儿”时，潘金莲专程考察了一下郑爱月的三寸金莲：

“你每这里边的样子，只是恁直尖了，不象俺外边的样子趫。俺外边尖底停匀，你里边的后跟子大。”

潘金莲直奔小脚而去，言外之意就是外观已经极好了。至于小脚的长短，看来二人也不相上下没什么可比的，只是外观上略有不同——从文字描述上看，貌似郑爱月的小脚是瓜子型，而潘金莲的小脚是橄榄型。尽管我们没法分清哪种更好看或者说哪种更受当时社会的欢迎，但至少有一点可以肯定：从任何角度看，郑爱月绝对是清河县顶级的大美女，这一点连潘金莲也不得不承认！

很显然，郑爱月对自己的美充满了自信，并且希望将它发挥到实处。所以，她第一次遇到西门庆时，大概就已安下虏获这位清河县最有权势的男人的妙计——故意无视西门庆的约定！她料定了西门庆不会善罢甘休，也料定了西门庆不会因此就怎么样，她瞬间看穿了那些既爱权力也爱性的男人，疾言厉色后面的色厉内荏。

的确，郑爱月是对的，对于西门庆来说，良家妇女见多了，风尘妓女也见多了，然而像这样时尚靓丽小清新的风格却是人生的新挑战，于是我们很快就见到下一回——西门庆露阳惊爱月。

二、争宠版图3.0开始新战争

因为补写的缘故，争宠版图的战争似乎离我们很远了，不过本回终于重新打响，并且是大规模的进行，直至潘金莲、李瓶儿分出胜负，版图重组。

大战先借孙雪娥热个身……

本回的开头写道，西门庆吃的酩酊大醉，走进孙雪娥的房里。这是全书中唯一一次直写，不够漂亮又不够聪明的孙雪娥像历朝历代所有冷宫里的宫娥一样，兴奋得如天上掉下珠宝，“慌的两步做一步走”。文本上说孙雪娥赶紧回房铺床叠被，熏香沐浴，然而“无时运”的人就是倒霉，此时的西门庆是被“搀扶上床”的，“一宿无话”——她接待的不过是一个醉汉一滩烂泥而已。

然而即便如此，对于孙雪娥也是千年等一回的美事。第二天就对着妓女们吹嘘：“我是你四娘哩”。对此妻妾们各怀鬼胎，非常不乐意：

潘金莲：“没廉耻的小妇奴才，别人称你便好，谁家自己称是四娘来。这一家大小，谁兴你、谁数你、谁叫你是四娘？汉子在屋里睡了一夜儿，得了些颜色儿，就开起染房来了。”

孟玉楼：“你还没曾见哩──今日早晨起来，打发他爹往前边去了，在院子里呼张唤李的，便那等花哨起来。”

潘金莲又问小玉：“我听见你爹对你奶奶说，要替他寻丫头……”

简简单单三句话，后面内涵丰富。

潘金莲的语言最白，难得西门庆在房里一次，也不必吹嘘——你真的以为自己可以和我们平起平坐了？

孟玉楼的心眼最多，虽然西门庆不经常去她房里，然而她几乎每天都在观察他在哪个房里过夜，都在留心谁又发生了什么。所以她第一时间观察到早起的孙雪娥今天“与众不同”。

吴月娘的城府最深，西门庆告诉吴月娘要为孙雪娥买丫头的事，这是合情合理的，然而吴月娘明明心中有意见却不提，她的策略是让潘金莲知道，让她去撒泼——否则为什么要问小玉呢？

还有，李瓶儿呢？李瓶儿是不会在乎这么点小事的。毕竟她集万千宠爱于一身，甚至连她的特约医师任医官也是西门庆寿宴的上上之宾——“与吴大舅相近而坐”（当日宴请了薛太监、刘太监，周守备、荆都监等地方官员，任医官的身份确不一般。另外，席散之时说任医官住在城门外，怕关门所以先走，这些都证明了补写几回任医官部分的失真）。甚至西门庆生日当天夜里就在李瓶儿房里睡了，第二天一早又请任医官为她看病……

正因为李瓶儿不在乎，所以孙雪娥的事鄙视一下也就算了，毕竟她不过是争宠版图以外的边缘角色，李瓶儿才是大家的主要对手。于是，第二天晚上因为前一天的恨事，潘金莲借着酒醉引爆了新战争。

潘金莲使用的招数是“打狗伤人”。这当然是故意的，只为“隔墙有耳”，但这“故意”夸张到什么程度呢？

“故意”到“进门不想天假其便——黑影中踩了一脚狗屎”，试问，天下有谁会乐意于“便”于踩到狗屎呢（这可是狗屎运）？显然，原因就在上一句：“知道他孩子不好”。于是潘金莲“拿大棍把那狗没高低只顾打，打的怪叫起来”。李瓶儿忍受不了过来说情……对此联系下一回猫惊官哥，遥想当年李瓶儿西门庆偷情之时打狗关门墙头唤猫——李瓶儿实在是“成也猫狗，败也猫狗”也！

打狗还不够痛快，尤其是李瓶儿派人来说情，潘金莲越发不痛快。她从四十一回打秋菊得到了启发——原来这样是可以伤害到官哥的。于是，这个几乎已经陷入疯狂状态的女人，对着一个其实完全无辜的小女孩，以没看好狗为由，“打够二三十马鞭子，然后又盖了十栏杆，打的皮开肉绽，才放出来。又把他脸和腮颊都用尖指甲掐的稀烂”。

秋菊或许是《金瓶梅》里最悲剧的角色之一，尽管最后她终于举报成功，使得潘金莲和春梅被卖离西门家，然而她并没有得到更好的命运——她也同样被卖了。这是一种生活的写照，也是一部分人的命运，文本通过最凶狠的方式告诉人们，很多时候根本不是对错的问题，秋菊没有错，但却挨打得很莫名。我想再愚钝的秋菊也能明白自己为什么挨打，但明白又能有什么用呢？许多“哀其不幸”的人们站着不腰疼地说抗争啊抗争，然而绝大部分时候，他们只能认命——秋菊越是不妥协，越是要抗争，其命运只会越凄惨，当她最终同样也被卖（被卖绝对不意味着更幸福，只能意味着更凄惨，春梅的运气那是万中无一的），那些吹嘘理应抗争的人不见了，承担命运的依旧是她自己而已。

秋菊无辜挨打，连潘姥姥都看不过眼了，跑来劝架：

潘姥姥：“姐姐少打他两下儿罢，惹得他那边姐姐说，只怕唬了哥哥。为驴扭棍不打紧，倒没的伤了紫荆树。”

潘金莲顿时大怒，“把手只一推，险些儿不把潘姥姥推了一交”，大骂：“怪老货，你与我过一边坐着去！不干你事，来劝甚么？甚么紫荆树、驴扭棍，单管外合里应。”

潘姥姥：“贼作死的短寿命，我怎的外合里应？我来你家讨冷饭吃，教你恁顿摔我？”

潘金莲道：“你明日夹着那老毴走，怕他家拿长锅煮吃了我！”

这是一段非常精彩的心理描写，每一句话都跨越性地表达了角色心中的怨恨与哀苦。

潘姥姥从客观事实出发，所以说打秋菊会吵到官哥。然而潘金莲本来就是奔着这个目标去的，怎么可能被劝阻呢？所以她嫉妒之心在这一刻转为怨恨自己的母亲——你不知道我打人我心里苦吗？你为什么不是帮我？你为什么要和李瓶儿“外合里应”？

潘姥姥是不明白女儿的，这可能是因为这个女儿从小被她卖来卖去，也因为她确实愚昧无知。然而她的后一句话也很有意思：“我来你家讨冷饭吃，教你恁顿摔我？”这是在说，怎么说我都是你妈，我这也是为你“好”，怕你伤和气，我又不是乞丐来讨饭吃，你凭什么这么没道理地挤兑我？

潘金莲听不懂么？她立刻就懂了。她对潘姥姥这种低级的“好”坚决不领情，怕什么，怕伤和气？我连“他家拿长锅煮吃了我”都不怕！

潘金莲有着强烈的自尊与苦衷，“不如意事常八九，可对人言无二三”，她的心潘姥姥或许永远也不会懂……

三、磨镜的秘密

本回的最后一部分写孟玉楼和潘金莲在家门口遇到一个磨镜叟，光顾了一下他的生意——三个女人拿出八面镜子，并施舍了些食物——磨镜叟诡称其老婆病了没钱买肉吃。这是一段看似简单却疑窦丛生的故事。

第一个疑问来自回题，无论是词话本还是绣像本，都以打狗伤人和周贫磨镜两件事对仗，打狗伤人针对的是李瓶儿，这当然是故事的核心之一，然而磨镜叟能有多大分量呢？

第二个疑问是周贫结束后，为什么作者要加上一个戏剧性的、颠覆性的情节——平安说这个老头是一个油嘴的骗子？

对于第一个问题，磨镜叟是一个纯客串的角色，本身无意义，然而孟玉楼和潘金莲是有意义的。打狗伤人的是潘金莲，周贫磨镜的是潘金莲和孟玉楼，如果一定要联系起来看，这两件事作者想说些什么呢？

我们知道，潘金莲从三十回开始即日益乖张，越发病态，因为下一回官哥就死了，所以打狗伤人就是争宠版图3.0战争的高潮开始，那么，这时候的潘金莲到底是个怎样的潘金莲呢？她已经歇斯底里到无可救药的地步，连母亲都骂？或者她已经凶狠到令人发指的地步，极度虐待秋菊？都对，但又不仅仅是这样。作者在这时候不失时机地端出几块铜镜，磨得“耀眼争光”——潘金莲啊，你照照自己吧：

“一池秋水芙蓉现，好似姮娥傍月阴。”

那个曾经美丽的潘金莲依旧美丽，然而那心已经污浊到如此地步？不，潘金莲又不是天生的恶魔，少儿时代的贫穷困苦，少女时代的丑恶教育，青年时代的苦难历程，终于打造了一个今天的潘金莲。透过这些明晃晃的铜镜，我们照见了潘金莲的内心深处，她终归不是绝对的恶人，她痛恨自己的贫穷，痛恨贫穷带来的悲苦命运，但她依然能够同情、依然愿意帮助比她更加贫穷更加悲苦更加无助的人们……

从这个角度来看第二个问题或许就有了更深刻的内涵。磨镜叟是来故意骗富贵太太们的同情的，正如薛姑子王姑子是来骗李瓶儿印经舍经的。身为局外人的孟玉楼、潘金莲，清醒地看到李瓶儿的愚昧和执迷，正如孟玉楼所言：“李大姐象这等都枉费了钱。他若是你的儿女，就是榔头也桩不死；他若不是你儿女，莫说舍经造像，随你怎的也留不住他。信着姑子，甚么茧儿干不出来！”然而当磨镜叟用瞎编的身世骗取同情时，她们却不假思索地、“义无反顾”地相信了。

我想这就是她们本性中原始的善良。尽管潘金莲为了争宠不断展现出恶魔的一面，然而她心中却也有最原始的善良——在帮助人的那一瞬间，纯粹发自自己的同情心，并没有多少理性思考其中是否有诈。

许多读者读《金瓶梅》，甚至读其他小说时，都喜欢用特征化的标签去理解人物，诚然，这样能让许多事情变得简单，然而作为有感情、有深度的读者，或许更应该透过文本，深入内涵，更应该设身处地，换位思考。透过本回末尾这几面镜子反射出的冷冷的光，让我们看到小说作者在人性探索上的广度与深度，也让我们看到后面数回官哥、李瓶儿陆续死亡时，那些可怖的罪恶和淫邪背面的无奈与苦衷。这或许就是《金瓶梅》最有价值的地方、最伟大的地方吧！