笛声悠扬

无题

2020-12-02  本文已影响0人  严一亚

我一无所求

倦意还逗留在黎明的眼上

湿的懒味悬垂在地面的薄雾中

我沉静地站立着

我没有说出一个字

芒果树在村径上撒着繁花

池塘边湿婆天的庙门开了

你把罐儿放在膝上挤着牛奶

天空和庙里的锣声一同响起

把汩汩发响的水瓶搂在腰上

你的钏镯叮当

晨光渐逝,而我没有走近你

                泰戈尔《我一无所求》

每次读泰戈尔的这首诗,我都会肤浅地喊一声:"我做不到一无所求。"

我有一个梦想,我想做一个不停的扣打现实之门的饿汉。我希望闭门即是深山,读书随处净土。在喧喧扰扰的尘世能够静下心来读点书,确实是一件令人欣慰的事。

我们不说书中自有千钟粟,书中自有有黄金屋,书中自有颜如玉。我觉得书中有一股神秘的力量,可以让人的心灵放松,让人的内心沉淀。

晚上读书,收获还是有的。我知道了两个新名词。一个叫败犬效应,还有一个叫蜂巢思维。

先来说说败犬效应吧。

人有一个共性,那就是当看到别人陷于困境中时,都会忍不住拉一把,即使最终得不到任何回报。这确确实实也是人类心理的真实状况。心理学上称之为败犬效应,表现的是一种相对处于不利状况中的人伸出援助之手的心理状态。

关于败犬效应,我有话说。我觉得提出败犬效应的人,应该是对社会抱有美好期待的人。其实我们所处的社会中,确实有一种非常阴暗的一面,从某种程度上讲,这就是一个非常冷漠的社会。

比如说我们多少次在菜场出入口处会看到形形色色的需要帮助的人。他们或盘腿而坐,或趴在小四轮的车上,或挂着求助的牌子于胸前。

他们向过路的人伸出求助之手的时候,有多少人愿意把自己的援助之手伸向他们呢?又有多少人是冷漠的瞥了一眼然后匆匆离开的呢?

所谓的蜂巢思维就是就是说,每个人都像身处一个巨大的风潮之中,共享一种思想、一种情绪、一种观点。我们常常一起感动,一起愤怒,我们会同时爱一个人,也会同时讨厌一个人。我们是社会动物,我们的思想观念对现实的感知都直接或间接为社会所同步。这就是蜂巢思维。

也就是说,当我们只与自己选择的群体交往时,当我们所在的群体固化了我们的世界观时,我们便失去了和其他群体交流的能力。

关于这一点,我有些微小感悟。一个人长期以来都处于一种无欲无求的状态,于是他对那些所谓的争名逐利的人就会百般看不惯,在他固有的思维当中,不争名,不逐利,不随波逐流,应该是最高的世界观。

他的价值观就在于让自己快乐。有人说,让别人快乐是一种情商,让自己快乐,那才是真实的人生。一旦你认准了这样的一种人生之后,你再去对抗另外一种世界观的时候,你就会嗤之以鼻了。

这个就像我们平时吃惯了辣椒,突然有一天碰到了一群都不吃辣椒的人,你会觉得特别的奇怪。你觉得吃辣是世界上最正常的事了,所以你看着那些不吃辣的人,你觉得那是不可思议的。所以呀,吃辣的人和不吃辣的人,怎么可能成为一个圈子里的人呢。

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