修剪

同样是在春天萌芽，桃子六七月份就成熟了，接下来是葡萄提子，八九月份是梨，十月份是苹果，到了苹果成熟，基本上花季果季就过了，十一月份开始落叶，冬至过后，进入冬季，万木萧条。

地球上所有的生物都受太阳活动的影响，植物尤甚。二十四节气是伟大的发明，它标示了地面上所受太阳射到的热降沉升浮的规律。

右下左上中，降沉升浮中，秋冬春夏中，西北东南中。无论是天地大宇宙还是人体小宇宙，都符合这一规律。

降者，夏时射到地面的热，降入土中也。沉者，降入土中的热沉入土下之水中也。升者，沉入水中的热升出土上也。浮者，升出土上的热又与夏时太阳射到地面的热，同浮于地面之上也。中者，降沉升浮之中位也。

立秋为降之起点，立冬为沉之起点，立春为升之起点，立夏为浮之起点。

秋分前，土上热多，土下热少。秋分则土上与土下的热平分也。春分前。土下热多，土上热少。春分则土上土下的热平分也。

冬至者，由立秋降入土下的热，多至极也。夏至者，由立春升出地上的热，多至极也。降极则升，升极则降，升降不已，则生中力。

植物经秋而叶落。植物个体的热下降也。经冬而添根，植物个体的热下沉也。经春而生发，植物个体的热上升也。经夏而茂长，植物个体的热上浮也。热的降沉升浮于植物个体最易明了。

说植物个体的热的降、沉、升、浮，即使说宇宙大气的热降沉升浮，即使说人身的热的降沉升浮。

热性本来升浮，不能沉降，热之降沉，秋气收敛之力降沉之也。热降，为生物有生之始，热不降，为生物致死之因。

这一术语繁多的句段，出自清代彭子益所著的《圆运动的古中医学》。

以前看医书，往往断章取义，这一部书，先从“二十四节气圆运动”说起，再是“阴阳”、“五行”、“五行相生相克”、“六气”、“人秉大气五行而生脏腑”，然后才是古方。阴阳五行是中国文化的根本所在，理解了这一节，下来的内容才豁然开朗。

修剪

五九六九，沿河看柳。大寒节气已过，再几天就是立春了，“春打六九头”，教学楼后的柳树，纸条已渐渐柔软，应该是汁液慢慢从根上漫上来。

我晨练的路上，是一片田野，前几天看见桃树被修枝剪叉，这几天葡萄提子也开始修剪了。这两种，都是把去年新发的枝条全部剪去，只留老干。苹果树要稍晚点，我记得原来都是每年过年后初五六，大姐夫为我家的苹果园剪枝。剪下来的树枝真是不少，理整齐拉回家，能烧好长时间呢。

修剪树木时，枝条干燥，不流一点树汁。到了春天则不行，枝条柔嫩，不易折断，而且会有绿色的汁液渗出来。夏天，就更不得了，稍稍碰一下树枝，衣服上都会沾染上绿色。

以前没有仔细想过，今天把看到的和书上的内容一结合，才发现万物皆有妙用。为什么剪树会选择在冬春之交，是大有道理的。——如果说植物也有感觉，如果说树汁是植物的血液，那么，修枝打叉在这时候最是得当，冬天植物处于半休眠状态，修它剪它，它都不大疼，不会流血。到了春天它苏醒过来，伤口早已长好，它只管肆意生长就是了——按人类的意愿。

被修剪的树，来年才能果实累累。就像，被教育被剔除毛病和错误的人，才能成才成栋梁一样。

只是，什么时候是孩子的半休眠期呢？什么时候修剪他，他才能少些苦痛呢？