《中华文化之我见》 ——诗词文化

中国文化博大精深，全世界四大文明古国，唯有中国的文明一直存在，

一直在东方闪耀着光芒。中国文化是博大精深的，是源远流长的，是让每个中国人都引以为豪的，它贯穿在我们的思维方式、价值观念、行为准则、风俗习惯中，渗透在每个中国人的血脉中。

今天我要讲的，就是我最爱的诗词文化。

诗词是高度集中地概括反映社会生活的一种文学体裁,它饱含着作者的思想感情与丰富的想象,语言凝练而形象性强,具有鲜明的节奏,和谐的音韵,富于音乐美,语句一般分行排列,注重结构形式的美。

我国现代诗人、文学评论家何其芳曾说：“诗是一种最集中地反映社会生活的文学样式,它饱含着丰富的想象和感情,常常以直接抒情的方式来表现,而且在精炼与和谐的程度上,特别是在节奏的鲜明上,它的语言有别于散文的语言。”

这个定义性的说明,概括了诗歌的几个基本特点：第一,高度集中、概括地反映生活；第二,抒情言志,饱含丰富的思想感情；第三,丰富的想象、联想和幻想；第四,语言具有音乐美。

殊不知，诗词一直都以用季节衬托心情的优美手法见长。其中，秋是个用来抒发哀思、忧愁的最好季节。以致，描写秋的诗作最为显著，数量也远远多过其他的诗。

提到“秋”，人们的第一反应便是那首家喻户晓、脍炙人口的《天净沙•秋思》（马致远作）。但，最为传神的当属白朴的《天净沙•秋》。如果说，马致远被称为“秋思之祖”的话，那么，白朴应义不容辞地被推为“秋意之圣”。

本词首句，白朴用如椽之笔，在不着一个谓词的情况下，巧妙地并列六组名词来描摹了一幅地面与天空的和谐画面：日头平西，落霞满天，小村披拂着斜晖；炊烟袅袅几如凝止，老树枝丫不动纹丝，乌鸦树羽辍立枝头。

第二句，则是在前两句描摹的大范围中的一角特景。在这一片宁静的秋景当中，突然掠过一只大雁，飞下地面。这一动态的骤然出现，打破了静景的观感，使人心为之一动。“一点”说明“飞鸿”的距离之远，“影下”更显速度之快！

第三句是最能传秋意之神的句子。首先是视角上的远近结合，远处是秋山和秋水，并且具有特征的色彩——青与绿；近处是秋天的植物：草、叶和花，白、红、黄更是和谐烘托，五彩纷呈，构成了一幅美丽的“秋之画卷”，渲染了秋景，传达了浓郁的秋意。其次，全句未著一个“秋”字而处处见“秋意”，正所谓“不著一字，尽得风流”！这也正是作者的高明之处！

综观全曲，其结构新颖别致，即“铺排静景——中介飞鸿动景——铺排静景”，规范而不呆板；其次，章法上动静结合，变化而不单调；再次，如果说此曲前两句秋景不免显得清寂、清冷，那么到了第三句，则意境转换，更显清疏、清和了。这些足见作者的高超的炼意本领和构思技巧。

诗词饱含真情，立意新颖，联想自然，意境优美，且凝练集中的特点，成为诗词能经久不衰，并广为流传的最终缘由。

这就是为什么，我如此热爱诗词文化。