三千年前那朵静开的莲

三千年前那朵静开的莲

日子简约如茶，清淡而又不失幽香。正如此刻的我，盘膝而坐，焚香品茗，静坐听禅。轩窗外，落叶纷飞，赏秋叶之静美。此情此景，任你如何的厌世，也会觉得生命原本可以这般安逸、愉悦。

时光深邃且遥远，记忆悲伤又温柔。这几年来，自己是如何地走过来，唯有自己的心知道。那些百转千回的过去，竟已不值一提。若有遗憾，我已释怀；若有悲伤，慢慢沉淀；若有伤害，我都宽容。

暑假里刚看完《诗经》，本不太喜欢读它，总觉隔了三千多年的时光，先秦民风与我距离太遥远，不能企及。先前品读了唐诗宋词，总觉得诗词华丽，虽雅致清新，总不如《诗经》来得朴素天然、纯粹。读完它，才觉得唯简单为大美，更能清扬婉兮，打动人心。

《诗经》是中国的第一部诗歌总集，最早记录为西周初年，最迟的作品产生在春秋时期，上下跨度为五六百年，是孔子等人汇编而成。《诗经》在内容上分为《风》、《雅》、《颂》，其中我最喜欢看的就是《风》里面的诗歌，好多名句都出自此处。

《蒹葭》是《诗经》里我最喜欢的一首诗，千百年来，它被多少文人墨客追捧。“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”蒹葭是什么，它就是芦苇，是乡间最为寻常的植物。非花非草，静静地生长在河沿沼泽处，秋季，飞絮飘零，轻舞飞扬。有一位美丽的农家少女，家住在蒹葭水畔，深秋的白露已凝成霜，平日里打捞浮萍、耕种织布，有一位谦谦君子爱上了这位农家女。这首美丽的爱情诗，影响了三千多年的岁月，可见，劳动人民创造的诗歌有多大的魅力。

“野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮”。这句出自《国风.郑风.野有蔓草》，“漙”形容露水多。《诗经》里的女子多为农家女，这样的女子朴素淡雅，不施粉黛，着素布，裹头巾，她的美，似乡间茉莉、栀子，杏花。与这样纯洁的女子相遇，自然在山野间，有一位美丽的少女，或者在耕种，或者在河边浣衣，与男子不期而遇，明明只是初见，却似曾相识。她清秀可人的容貌，是男子梦寐以求的模样。可见，一见钟情，从古至今都是一样的。

“宜言吟酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。”它是出自《诗经.国风.郑风.女曰鸡鸣》。三千多年前，老百姓的生活朴素简净，却又这般美好。《女曰鸡鸣》是一首夫妻对话形式的诗歌，极富生活趣味，夫妻之间恩爱敬重，和睦祥和的情景。女子对丈夫说“公鸡已打鸣。”男子却说“天还未亮。”女子又道“鸟儿即将翱翔，你且准备好弓箭，早些去打猎野鸭大雁。”女子温柔以对，丈夫只好出去劳作。而女子看到男子日出而作，日落而归，心生怜意，准备好酒菜等待归来的丈夫。夫妻之间情投意合、心心相印。恰似女子弹琴，男子鼓瑟，生活甜美，恩爱情长。

无论是“窈窕淑女，君子好逑。”还是“桃之夭夭，灼灼其华。”又或者是“死生契阔，与子成说。执子之手，与之偕老。”都是描写古代劳动人民追求爱情的诗歌，虽简单纯净却又不失美好天然。只是现今浓郁纷繁的社会再也回不到古老的纯粹。

多想做诗卷里的人物，与岁月的长廊里自由穿梭，与他们淡淡相逢，又缓缓擦肩。你看陌上郁郁黄花，青青翠竹，我正在河畔浣衣捞萍，有一位男子正在河对面唱着山歌，我能看出他深情的眼眸，婉转的对着我，害羞地相视而笑......

三千年前那朵静开的莲