崩溃的帝国 3.12天下未乱蜀先乱·女子保路同志会

崩溃的帝国
第三章：天下未乱蜀先乱
作者:张永久

女子保路同志会

四川人的爱国热情一旦煽动起来，就如同荒野里呼啦啦燃烧的山火，顺着风势燃烧，迅速汇集成了一片血与火的海洋。《四川保路同志会报告》是保路同志会的会刊，每一期新出版的刊物上都刊登着成都及全省各地的最新动向：“重庆同志之爱国热”、“江津同志之爱国热”、“双流同志之爱国热”、“大足同志之爱国热”、“雅安同志之爱国热”、“宜昌同志之爱国热”等消息反复地刺激四川人的神经，使得他们与清廷的对抗情绪越来越激烈。
至这年的七八月份，四川省每个县市都成立了保路同志会，成立保路同志会的还有省城成都市的几乎每条街道，以及各个阶层、团体、行业，绅商、学生、农人、挑夫、学徒、剃头匠、茶馆老板、土司头人、僧尼道士等各色人等，会众达数十万人，纷纷奔走呼号，或捐银洋，或写文章，或发传单，参加到这一场规模空前浩大的保路运动中来。
据1911年9月1日《启智画报》记载，仅8月31日这一天，清真教保路协会就在成都成立了20余处，染房街、玉龙街、陕西街、余庆桥、走马桥、染腚街、君平街、黎花街、红照壁、丁字街以及满城八旗皆成立了保路协会。由此而推，可见当时川人之热情。资料显示，从四川保路同志会成立到发生成都血案的两个多月时间里，四川省有76个州县成立了同志会分会、协会，总数达124个之多。
其中的女子保路同志会，尤为引人注目。
四川女子保路同志会的发起人，是成都女子师范学校的高材生朱李哲华。朱李哲华原名李毓，出身在一个普通的耕读人家，进入成都女子师范学校后，接受新文化的薰陶，迅速成长为一名旧时代的新女性，在学校内外各种演讲、集会的场合，到处都能看见她活跃的身影。
在此期间，李毓已改名为李哲华，她认识了成都一家民办报纸的青年主编朱山，字云石，四川江安人，这位20岁刚出头的青年才俊，谈吐风趣，文笔犀利，以其过人的才学深深吸引了新女性李毓。但是，朱山当时已经娶妻马氏，他的妻子马兰，出身在一个书香世家，知书达礼，温婉贤惠，朱山没有任何理由去写一纸休书。处于热恋时期的李毓和朱山，维系他们感情的还有一个重要因素，即为新时代的因素，二人都是新时代的热血青年，志同道合，反叛传统、打破旧礼教是他们的共同想法。朱山说服家人，采取“兼祧”的方式（兼祧是封建宗法制度下，一个男子同时继承两家宗祧的一种习俗），朱山以出继叔父之子的名义，迎娶了朱李哲华。
保路运动兴起，四川省咨议局机关报《蜀报》创刊，以“监督行政，促进立宪”为宗旨，朱山出任《蜀报》主笔，在他所写的《创刊辞》中，措词异常激烈，力主报纸要有独立精神。《蜀报》发行之后，朱山更是名噪一时，被誉为蜀中报界之新锐领袖。朱李哲华也不甘落后，于6月21日投书保路同志会，要求成立女子保路同志会，信中云：“设使川路不保，川省随亡，则生不能入朱山之室，死不得葬泸水之滨，而未来之子女，已先负有四十年之外债。”又云：“朱李愿与女同志数十人，各典钗环，聚集千金，有能诛国贼者，以此壮行色……拟仿贵会大旨，组织保路女子同志会，以为响应。至于死生祝福，誓与川路共之。”
朱李写这封信时的激昂情绪，可以想象得到。6月28日，四川女子保路同志会于成都新沙玉街17号宅院里召开成立大会。是日阴雨，屋檐之下雨珠不断，仍然有许多女会员手拂盖头、步行踏水而来。感人的场景一幕接一幕：有左手扶娘右手牵妹者，有白发老妇柱着拐棍前来报到者，一个年逾古稀的老太太，来不及等待轿子，径直来到了会场……会议开始，由发起人朱李登台演说成立之理由，朱李演说时，座中相对呜呜而立，时而响起一阵阵“努力努力”的助威声。会议选举广安蒲氏任总干事，西充罗氏、赵氏任总务部干事，张孝苾任文牍部干事，宜宾李氏任讲演部干事，江安朱李任交涉部干事。并当众推举朱李赴京及湘鄂粤等省，联合外地有良知的女子共同保路。朱李当场表示：赴汤蹈火，义不容辞，如果此去不能生还，望各位保路女同志买丝线为朱李绣一肖像，以志纪念。
悲壮的情绪弥漫在整个四川省，人人都受到了感染，踊跃捐资参与。川剧名旦杨素兰，郭沫若在《反正前后》中盛赞她是“天才”女演员，在成都市妇孺皆知。杨素兰演技高超，除主工青衣、正旦外，还兼演其他旦行，表演细腻，唱腔清脆，声形俱佳，极富感情，其拿手好戏有《三击掌》、《杀狗惊妻》、《长生殿》、《风筝误》等，时为川剧名班“三庆会”的当家会长。为支持立宪派领导的保路运动，将一生积蓄的80亩田产全部捐赠给保路同志会，虽然此次捐赠被保路同志会婉谢，但杨素兰的事迹还是传遍了大街小巷，有不少诗篇赞颂她的行为，其中有一首写道：“艳说素兰字也香，羞煞学士甘大璋。竟教败类凉肺腑，激说优孟热肝肠。”其实这里是弄错了，真实的杨素兰是梅兰芳式的川剧旦角，他是男性川剧名师，男扮女妆，几至乱真，被不少后人误当作了女子。
四川女子保路同志会公约中写道：“我们女人家首饰是极容易的事，搁在家里又不能生利，不过是不戴，拿出来就可以救困扶危，定国安邦，日后路成又是名利双收，望我女界念之念之，幸勿忽诸。”在当时社会并不透明的情况下，杨素兰的事迹更是大大激发了四川妇女捐钱捐物的积极性，成都女子师范学校的图画教师张女士，参加女子保路同志会的当天，将自己的画资捐入会中作经费；崇庆县端淑女学教员刘宜征、杨佩兰，因该县保路同志会成立苦无经费，特捐出平时积攒的手工艺品若干件，送与会众出售，以资襄助；成都市学道街刘墨宝之妻徐氏，丈夫死后尚未安葬，即携银40两来铁路公司捐赠，铁路公司不肯接受，徐氏哭泣着反复声明是丈夫生前的遗嘱，她必须照办，后经再三劝说，方始“持银含泪而去”；嘉定县牛华溪有一个年仅10岁的倪姓女学生，将历年所积蓄的压岁钱和糖果钱大洋5块，请老师代寄给保路同志会，随5元大洋还附了一封热情洋溢的信，信的末尾有一个红色的指印——那是倪姓女学生在课堂上咬破手指头留下的印记。
女子保路同志会的成立，使得平时锁在深闺中的女子纷纷走出了家门，汇入到保路运动的洪流中。女人参与政治往往凭直觉，她们的参与更加扩大了保路运动在全社会的广泛影响，保路运动这场大火越烧越旺了。