我们都是星尘
世界就像只被人从帽子里拉出来的小白兔,人类则是寄居在兔子毛发深处的微生虫。不过哲学家总是试图沿着兔子的细毛往上爬,以便将魔术师看个清楚。
人类一直都在寻求世界本源,世界的广大,人类的渺小。有谁未曾想过去寻求答案,但坚持的却只有一代又一代的哲学家。
“哲学不是万灵丹,但是从来不去留意爱好智慧的重要与前人的心得,那么注定将会陷入心灵之封闭与终结。”一位哲学教授这样说,其实我们都知道哲学,因为出生以来,我们就开始问一连串的哲学问题,我是谁?我在的地方是哪?世界从何而来?记忆是什么?我存在吗?我会不会是一串文字,亦或是是一场梦,再或是一场无限延长的戏。而《苏菲的世界》为人从困惑到觉悟提供了一盏明灯。这是我深爱此书的原由之一,再有就是以小说形式诉说的哲学史简单易懂。
书中苏菲跟着艾伯特平白直叙的语言一点点的了解哲学史,而我的心跟着艾伯特的话语从雅典到希腊到现代。从苏格拉底到柏拉图到普罗汀到萨特,从理性主义到神秘主义到存在主义。扑面而来的一张张面孔,很多闪着金光的思想,扑朔迷离的问题。我从历史的这一页走到另一页,与思想巨人们交流,同坐一桌探讨共同的疑问。我就这样从历史的间隙中哒哒而过,带回来的是无数耀眼的光芒,有些让我质疑,有些让我困惑,更多的是震惊和赞叹。
我端详这些滚烫的灵魂,一点点的领悟,闭上眼猛然睁开,一丝明悟了然于胸。
我喜欢笛卡尔,这位现代哲学之父。他有着哲学家无与伦比的能力。他希望清除土地上的瓦砾,重建一套哲学体系。他解答问题如解几何一样严谨,他质疑一切,最后他质自己。我存在吗?最后他走出了桎梏,用他的话说“我思故我在!”我喜欢这句话,如此简短的给一个终极问题作出了回答,虽然在现代这句话已经被认定为唯心主义,但这句话依旧是经典的。
我学会了质疑,学会思考,学会提问。正如艾伯特所说“提出问题是最关键的,而答案却并不那么重要!”
伯克莱就这样提出问题:我们感知到的事物下是否有“实体”存在?你感觉到一个硬的东西,可是你并没有感觉到实际存在于桌子里的物质,对不对?同样的,你可以梦见自己碰到一个硬物,可是梦里不会有硬的东西,对不对?
也就在这里,两位主人公开始质疑自己的世界,谜底揭开的那一刻,我的脑子也凌乱了,苏菲的故事只是一位少校给他女儿写的一本书。而我正看的书写的是一位少校为女儿生日写一本哲学书的故事,苏菲在书中的书中。我被针扎了一下:我会不会是一串文字,这个世界也只是一个俄罗斯套娃!
也就是这本书,我认为是最理智的一本书,没有夸张的描述,没有生动的拟人,没有华丽的辞藻,只有恰到好处的比喻与想象力,却给人以最深沉的思考,也许这就是哲学的力量。
书中没有任何问题的确切答案,留下的依旧是困惑,只有静静的叙述,如一双手将心中问题的迷拨开,露出一丝端倪。
苏菲与艾伯特最终逃离了少校的文字,他们在两个世界的间隙中同许多从书中逃出的人物一起。
少校最后给他的女儿说着星球,说着星云,说着星光,说着那无尽岁月前的爆炸,那轰然的一响,世界出生。对,你也应该知道了。没错,我们也是星尘。
2014.8.26