道德经品读第十七章 最好的父母

[原文]

太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮，其贵言。功成事遂，百姓皆谓“我自然”。

[译文]

最好的统治者，人民并不知道他的存在；其次的统治者，人民亲近他并且称赞他；再次的统治者，人民畏惧他；更次的统治者，人民轻蔑他。统治者的诚信不足，人民才不相信他，最好的统治者是多么悠闲。他很少发号施令，事情办成功了，老百姓说“我们本来就是这样的。”

感悟：

老子的道德经虽然是讲给统治者听的，但是过了几千年，这个道理，同样适用于我们现代社会的人，当领导、当父母的艺术。

最好的家长，孩子感觉不到他的存在，各司其职，各做各事，和谐相处，比如，父母做好了榜样，该学习时学习，该工作时工作，该享受时享受，孩子看在眼里，记在心里，也能够自主安排好自己的生活，学习、生活、运动，安排得妥贴稳当，家长看似“无为”，但是却无形中影响、教育了孩子，孩子能时时觉察到父母的爱、关心、照顾、期盼。当然，这是想像中最完美的理想状态；

稍稍逊色一点的，父母与孩子很亲近，而且相互之间时时鼓励称赞，总结反省，孩子需要父母的适当管教，但是亲子关系宽严相济，虽偶有不快，但总能够很快冰释前嫌，重归于好。

再次一点的，父母严厉苛责，孩子害怕恐惧，每天压力巨大，即使孩子表现优异，但是活得并不完整，更甚至有的孩子索性破罐破摔，导致亲子关系紧张，孩子迫不及待，想要快点长大，快点逃离家庭。

以上都不算太差劲，最差的，是父母不讲诚信，对孩子不关心不管教，只管生不管养，任孩子自生自灭。

当然，千千万万的家庭，幸福都是相似的，不幸的又各有各的不幸，父母与子女之间一定还有其他各种特例，但是上面这些应该能够包括大部分的家庭吧。

我们应该反省的是，我们正在做哪种父母，我们的目标又想成为哪种？

接着，该怎么改变、调整，改善关系，改变现状，最好的形式是用爱、榜样、无形的力量影响、教育孩子。

在孩子出现问题、反抗叛逆的时候，能够冷静反思、分析、调整，认识到每个孩子的个性，寻找有针对性的解决问题的途径和方法，使孩子能够早日回归，重新恢复和谐亲密的亲子关系。

这里的“无为”，不是不作为，不管教，是要让孩子长大成人，有一天，他才觉得，这没什么，“本来就是这样的。”

大家好，我是拂尘记，写日常感悟，聊亲子日常，拂生活尘埃，感人间之爱。

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