庄子《天道》：本在于上，末在于下，要在于主，详在于臣

本末倒置这个成语，他的意思是说把主要的和次要地搞反了，抓不住事物的本质。这里的“本”是根本，像是一棵树的主干；“末”是“本”延伸出来的，像是树干上的树枝，所以有树干才有树枝，不能够本末倒置！

上古时代都是能够抓住事物的根本，但随着社会的发展，物品越来越多，物欲越来越强，生长出非常多的细枝末节。我们处在庞杂的树枝之中，已经不是一叶障目了，而是满眼树叶了啊！

一般刚要和框架掌握在君主的心里，而具体细化执行的一般在作为臣子的手里。这也是本和末的区别，如果只见树木不见森林，那要安分守己，只能任劳任怨，劳碌一生。没有大起大落，这样一生也是蛮好的。

如果抓不住德的根本，发展下去则是强化军队，保家卫国；如果抓不住教化的根本，发展下去则是赏罚分明，法律规章制度；如果抓不住治理的根本，发展下去则是物欲横飞，攀比争抢；如果抓不住快乐的根本，发展下去则是震耳欲聋，浓妆艳抹，华而不实；如果抓不住悲伤的根本，发展下去则是披麻戴孝，死后风光。

以上种种现象都是没有抓住根本，只注重那些个细节末梢。如果想要抓住根本，必须要有饱满的精神，跟着自己的心来动，只有顺心，才能换来真正的如意！

作者：两不相伤

蜻蜓点水，润物无声

拈花微笑，顺其自然