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追思祖先的荣耀时代—读《周颂·执竞》

2018-09-04  本文已影响69人  金台望道

1、原文

执竞武王,无竞维烈。

不显成康,上帝是皇。

自彼成康,奄有四方,斤斤其明。

钟鼓喤喤,磬莞将将,降福穰穰。

降福简简,威仪反反。

既醉既饱,福禄来反。

2、注释

执:持。执竞,竞,《毛诗正义》释为强,执竞,则为“持强盛之道”。朱熹释为“持自强不息之心”;由此可见汉学与宋学之异。今人也有解释为“制服强者”(王秀梅《诗经注译》)。

无竞:竞,争;无竞即无争、无比。维:是。烈:功绩。

不:通“丕”,大。

成:周成王,武王之子。康:周康王,成王之子。

上帝:上天。皇:美好。

奄:覆盖。

斤斤:明察。

喤(huáng)喤:声音洪亮和谐。

磐(qìng):一种石制打击乐器。

筦(guǎn):同“管”,管乐器。

将(qiāng)将:,同“锵锵”,声音盛多。

穰(ráng)穰:众多。

简简:盛大。

威仪:祭祀时的礼节仪式。

反反:容止安详、有节度。

反:同“返”,回归,报答。

3、翻译

持自强不息之心的武王,

建立功业天下无人可比。

成康二王之徳非常显赫,

也是受上天所命为君长。

从成康时代起,

拥有天下四方,

列王英明善察。

敲钟击鼓声音宏亮,

击磬吹管乐声悠扬。

上天降福多多,

上天赐福丰盛。

(祭者)仪态稳重,

(祖先)酒足饭饱,

福禄反复降临。

4、解读

《执竞》篇也是赋。《毛诗序》认为:“《执竞》,祀武王也。”朱熹认为:“此祭武王、成王、康王之诗。”又指出:“此昭王以后之诗。”朱熹解释较为合理。

这是一首追思祖先荣耀的诗。周武王承文王之威势,经牧野之战灭商,建立周室天下,实施宗法封建制度。可惜仅过两年,便于前1043年(据夏商周断代工程年表)去世。武王子诵即位,为周成王。

周成王即位时年纪小,周朝政权危机四伏。幸运的是,武王的弟弟周公旦,既有文韬武略,又能忠心耿耿。在周公旦的苦心经营、精心辅佐下,周王朝继续巩固与发展。前1021年,周成王殁,子康王钊即位。前996年,周康王殁。

成王、康王在位时间,从前1042年至前996年,四十六年间“天下安宁,刑错四十余年不用”(《史记•周本纪》),史称“成康之治”。

周康王死后,子昭王瑕继位,“王道微缺”。据《帝王世纪》载,昭王南征,竟然渡汉水时溺死。其子穆王满继位。穆王好大喜功,好游行,以致朝政松弛,“王道衰微”。

经过昭穆时代,周朝实力大减。在祭祀的时候,感受到危机的后代子孙们,不由缅怀起祖先的荣耀:武王灭商建周,丰功伟绩无人能及;成康二王,天下稳定、四方安宁。我们这些子孙,恭恭敬敬地献上丰厚的祭品,请祖宗们享用吧。享用了祭品,就请祖先降福保佑吧!

可惜,只向往祖先的荣耀,不记取和施行祖先的勤政,周室衰微在所难免了。

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