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加 缪:真正的艺术家什么都不蔑视

2022-12-07  本文已影响0人  诗人琉璃姬

琉璃姬编语: 加缪知道造物者客观存有,所以他能在存“有”的哲学基础上,建构起自己对存在主义思考与学说。而存在主义与佛教中所说的世界的真实:无我(存有)是一个表述。

哲学只思不辩,只给出,任何强调辩论与斗争,都是革命意识形态,用佛教的说法是道德幻觉,都是痴心妄想,我曾经沉迷于这种幻相中,妄想本质是欲望,欲望的确能推动历史,但这种推动的力是不可避免暴力与血腥的,是不确定的,结果有可能是文明,也有可能是野蛮,也是中国历史上那种无限的循环,赌博不该是学人去专注的事业,更不是哲学与人文赋予世界的可能,我们接受了中西方最好的近现代人类文明思潮后,一代人必然会更替历史,空间存有的意义是建造。

你我本无有你我,正在存在,正在建造——

这个时代需要温和而坚定,悲悯而宽恕的力量。

加缪也说过,历史必然发生自我修复。

1

不要走在我后面,因为我可能不会引路;不要走在我前面,因为我可能不会跟随;请走在我的身边,做我的朋友。(星球呓语引用语)

忧伤者有两种忧伤的理由,要么他们无知识,要么他们抱希望。

2

一个人只要学会了回忆,就再不会孤独,哪怕只在世上生活一日,你也能毫无困难地凭回忆在囚牢中独处百年。

攀登顶峰,这种奋斗的本身就足以充实人的心。人们必须相信,垒山不止就是幸福。

3

我们很少信任比我们好的人,宁肯避免与他们来往。相反,我们常对与我们相似、和我们有着共同弱点的人吐露心迹。我们并不希望改掉弱点,只希望受到怜悯与鼓励。

真正的艺术家什么都不蔑视,他们迫使自己去理解,而不是去评判。

4

如果你继续去寻找幸福是由什么组成的,那你永远不会找到幸福。如果你一直在找人生的意义,你永远不会生活。

重要的不是治愈,而是带着病痛活下去。

5

死亡是我们无法摆脱的,每个人都有自己的死。归根结蒂,太阳还是温暖着我们的身骨。

真正的救赎,并不是厮杀后的胜利,而是能在苦难之中找到生的力量和心的安宁。

6

我感到兴趣的是:为所爱而生,为所爱而死。

没有对生活绝望,就不会爱生活。

7

日子,过起来当然就长,但是拖拖拉拉,日复一日,年复一年,最后就混淆成了一片。每个日子都丧失了自己的名字。对我来说,只有“昨天”与“明天”这样的字,才具有一定的意义。

不被爱只是不走运,而不会爱是种不幸。

8

诞生到这个荒谬世界上来的人惟一真正的职责是活下去,是意识到自己的生命,自己的反抗,自己的自由,一个人不能永无止境地忍受寒冷。

对未来的真正慷慨,是把一切都献给现在。

9

在巨大的灾难面前,未来已经成为那永远无法到达的彼岸,虚无缥缈。在没有未来的城市里,人们只能放弃忍耐和矜持,尽情满足自己的各种欲望。这样的末世狂欢的场景实属必然。

要了解一个城市,比较方便的途径不外乎打听那里的人们怎么干活,怎么相爱,又怎么死去。

10

当对幸福的憧憬过于急切,那痛苦就在人的心灵深处升起。

诗人琉璃姬:写作也是将头摁进黑夜的过程

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