柔弱处上《道德经》8-76

被Karma的一句话打懵。

你眼中的你不是你自己，别人眼中的你也不是你自己，你眼中的别人才是你自己。——《悉达多》

当时我们正在讨论刘光耀。现在的网络环境就是这样，即使你完全不认识这人，也没办法被他的事迹忽略掉，总之，总有算法能够找到你，何况刘光耀的故事几乎集合了所有狗血网剧剧情之大成。（网剧拍成这样都会被喷，何况这可是真事。这是吃瓜群众不花钱能嗑的吗？）

我们的槽点集中到了gay和事件的处理上，仅凭只言片语用词自是颇为居高临下。

就是在这个时候，Karma用一句话把我干翻了。

回头自我检视，是怎么能在对一个人一无所知的时候做出自以为是的判断，居高临下的评判，同样这些词，我会用在一个熟悉的人身上吗。

果然，后续的补充信息越来越多，这个人的形象也更加立体丰满。依然不知道此人究竟如何，真相是什么，但他一定不是最初我所看到就粗暴定义的那个人，不管是更好还是更坏。

下结论终究是简单的，看到的世界是自己内心的投射。当然，内心也确实没那么阳光就是了。

道德经-第七十六章

人之生也柔弱，其死也坚强；草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。

是以兵强则不胜，木强则共。强大处下，柔弱处上。

【注解】

人有生命力的时候身体柔软灵活，而死后则身体僵直坚硬；草木蓬勃生长时柔软脆弱，而死后则变得干枯。

因此，已经长到坚硬刚强的事物都属于走向衰亡的一类，而柔弱灵活的东西都属于还在蓬勃生长的有生命力的一类。所以，战斗的士兵过于刚直强硬就不够灵活，反而没办法取得胜利，树木长得过于高大坚硬就要承受大的压力。凡是强壮的，大的一方，其实往往处于劣势，而柔软的，弱的一方，往往拥有看起来不明显实则生命里旺盛的优势。

刚强则趋向于死亡，而柔弱却趋向于生存。这个辩证的思想来自老子对自然与社会的观察和感悟。柔弱，代表着拥有能动性和灵活性，在明知不可敌的时候退让，是为了保全自己；而刚强则不退，不退则容易受到损伤，严重时甚至会消亡。回归到做人而言：凡事争强好胜，永不低头，不撞南墙不回头，往往容易受到伤害；凡事谦和忍让，看似柔弱、低下，实则符合“道”的理念，也是能够长生久存的原因。