敏学堂品鉴

平淡天真 朴实无华

2018-04-26  本文已影响421人  王德敏坦夫

一记宁都已故艺术家火石老人其人其艺

文/王德敏

人物介绍:火石(1926— 2013),姓卢名升,宁都县城人。曾为中国剪纸研究会理事,江西省民间工艺美术大师(剪纸),是国际书画艺术名人。为唐开元癸丑从河北辗转徙宁都的卢宗泰的嫡裔。

平淡天真 朴实无华

说起卢升,可能宁都大多数人都不知是谁,说起火石,很多人会说:火石是不是那个曾经被联合国评为民间剪纸大师的,他是太有名了,是我们宁都人的骄傲。这里我要说的是,在历代艺术家当中大多教人记不起艺术家本名,但只要说起艺名,一说便知,比如苏东坡,八大山人等等,火石就是卢升的艺名,而且易记,比如齐白石名,妇幼皆知。谈起火石这艺名,他自已笑着解释说,自己是五行缺火,而石头又据传是取火的工具,所以他就取了这个名字。不过他做梦都不曾想到“火石”这个名字会在当时的艺术界红红火火地“烧”起来。

我与火石相识在上世纪八十年代,上世纪八十年的宁都艺术界出了几位名头很大的书画家,一位是上世纪三十年代毕业于上海美术专科学校的刘海粟高足曾柴僧,第二个也是在上海美术专科学校进修的画家刘雨叔。第三个同样是在这个学校毕业的女画家赖秋云,火石其实早年也是在上海美术专科学校毕业的,在那个年代,一个小小的宁都县,有四位艺术家从上海美术专科学校走出来,简直不敢想象。足见当时的宁都艺术实力之雄厚,上海美术专科学校是刘海粟创办,以中西绘画相结合教学,把素描光影效果与中国画水墨糅合在一起,产生出全新的独特的艺术效果,

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火石在学校里受业于高尚之,陈大羽等艺术大师,为以后的美术创作打下了扎实的笔墨功夫,火石一生从事美术教育,美术创作,及民间剪纸艺术的创作研究,论文《中国民间剪纸艺术卐字源溯初考》,纠正了《辞海》、《辞源》关于卐字来源的错误,获全国剪纸学研究会“吕梁山花”优秀论文奖。论文《试论中国剪纸艺术南派风格》,首创中国剪纸南北派学说,打破一宗之源论。联合国教科文组织授予“民间工艺美术家”称号,在全国剪纸艺术界影响较大。我一直敬仰火石其人其艺,每当有朋友或是后辈至,火石老人一向诚厚待人,会把自已所收藏的东西全都拿出来与大家分享,并乐此不彼,循循善诱,学剪纸的人越来越多,登门拜访索要作品的人更是不计其数,他分文不取,火石认为,不管这些人的动机如何,至少说明,剪纸艺术在人们心中有了一席之地。火石老人也有强烈的个性,他不喜欢轻易拿自已的作品送与有权势的人,宁都剪纸后起之秀曾晓梅就是在火石的教诲下,逐渐成为赣南的剪纸艺术界的领军人物。

剪纸艺术只是火石艺术创作中的一部份,也是最有个性特色的,火石老人的剪纸艺术得益于扎实的素描版画基础,在风格上融入客家人热情,纯朴,敦厚的客家特色,体现出古朴,简炼,厚重的艺术效果,在剪纸体裁上,客家人的纺织,椿米,灯彩,春耕,回娘家等民俗是火石老人常用的构图,这些剪纸作品构图自然简练,纯朴生趣。在形式上大都以藏书票,小连环画为主,画面非常简单形象,有版画的厚重朴拙的艺术效果。其实任何艺术到了一定境界都是以〝大道至简〞为终极要求,清八大山人、明徐文长、现代李苦蝉、潘天寿无不以此为目标追求,火石老人的剪纸所表现出来的艺术效果也是具有〝平淡天真,朴实无华〞的超妙意境。

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    除此之外, 火石老人还有一样被人乐于称道的艺术就是〝甲骨文加草书〞的书法,火石书法以甲骨文,金文,草书融为一体,这种近似郑板桥〝六分半书〞全新的书法效果在当年一直被人所津津乐道,火石的书法以中锋用笔为主,艺术风格浑朴苍润, 拙巧相济, 虚实相间 ,艺术对比比较强烈,给人耳目一新之效果。到了晚年,火石老人眼晴视物不清,依然坚持作书作画剪纸,这一时期的风格更为大胆脱俗,寥寥几笔,水鸭子恍如从水中呼之欲出,成为收藏家珍爱之物!

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火石老人书法作品当年曾参加过“纪念毛泽东诞辰100周年”、国际书画印博览会等展览,均获奖、被主办单位所收藏。书画作品还参加过亚运会、奥运会书画展,中外书画艺术交流展,国际书画展,并分别获银奖、金奖。书法作品赴日本、韩国、巴西、比利时等国展出并被收藏。在国际书画印博览会上,被中国文联等单位评定书法为“特等奖〞。书法作品镌刻于圣泉、延安道家等碑林。国画入国际岩画展。简历与作品入编《中国现代书画家大辞典》、《世界当代书画篆刻家大辞典》、《20世纪国际现代书法篆刻作品名家荟萃》等。

图文参考资料:

钟小春 刘念海 刘航  文《火石老人的剪纸人生

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