第一次认识你，重阳节！

又是一年重阳节。

朋友圈里刷屏的“敬老”，手机里推送的“登高”，物业推送的节日活动，好像突然间明白：重阳节，这个节日好像第一次进入我的视线。

作为一个在广东打拼的江西人，一直以来好像对于重阳节没什么概念。可能这个节日在南方的氛围不是那么浓烈的缘故吧。

现在才知道，重阳节很多地方会蒸花糕，爸爸会带儿子去爬那座不算高的小山，能喝上妈妈泡的那壶菊花茶。

而如今，重阳节，好像第一次在我的日常表上出现一个普通的标注：记得给父母打个电话。

今天像往常一样起床之后打开得到的听书节目，偶然听到李南南在讲有关重阳节的种种过往历史。王维那句：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”忽然之间，我被击中了。

原来，一千多年前，也有人和我一样，在重阳这天，成了“少一人”的那一个。

于是我开始好奇：古人到底是怎么过重阳的？他们有没有留下什么，可以安慰我这个“异乡人”的智慧？

我翻书、查资料，才发现——原来重阳节，不只是敬老，更是一个关于“停顿”、“联结”与“视角”的节日。

上午：登高，不是为了爬得多高，而是为了看得更远

古人重阳的第一件事，是登高。

不是为了锻炼，也不是为了打卡，而是为了“避灾”——不是逃避现实的灾难，而是化解内心的焦虑。

《续齐谐记》里有个叫桓景的人，在九月九这天带着家人登高、佩茱萸、饮菊酒，躲过了一场灾祸。后来人们又从《易经》里找到依据：九为阳数，重阳阳气极盛，盛极必衰，所以要登高“转运”。

但更打动我的，是王维那句“遍插茱萸少一人”。

原来，古人的登高，从来不是一个人的事。他们约上家人、朋友、邻里，一起上山。登高，是一种集体的仪式，是一种情感的联结。

而我呢？我在广州，住在公寓楼里，每天看着这座城市从清晨到黄昏，从黑夜到天明，却很少真正“登高望远”。

于是今天早晨，我没有去跑步，就站在窗前。站在那里，看着车流如织，人来人往，我突然觉得——那些让我焦虑的所谓困难、那些让我纠结的人际关系，好像都变小了。

原来，登高不是为了征服山，而是为了看清自己。

下午：赏菊，不是为了看花，而是为了看见自己

古人下午的安排，是赏菊。

不是为了发朋友圈，而是为了“停下来”。

陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，说的不是菊花有多美，而是那份“不经意间”的悠然。

菊花在不同人眼里，有不同的意义：

陶渊明看见的是“隐逸”

元稹看见的是“坚韧”

黄巢看见的是“豪情”

李清照看见的是“思念”

而我呢？我上一次认真看花，是什么时候？

好像自从搬到公司公寓住之后，就再也没有捣鼓小绿植了，也没有仔细的观察这些生命最本真的摸样，也没有好好看看这身边的美好。

那一刻，我忽然明白了——赏菊，不是为了欣赏花，而是为了欣赏生活本身。

晚上：会饮，不是为了喝酒，而是为了与牵挂的人“在一起”

古人晚上的安排，是“会饮”。

不是一个人喝闷酒，而是和家人聚在一起，喝酒、聊天、团圆。

重阳节在深秋，马上就要入冬。古人在这天团聚，有一种“告别秋天，迎接冬天”的仪式感。

其实离家不到一月，但是想要与家人团聚的想法还是很热切的，一家人围成一桌，热热闹闹的吃一顿饭，在很多类似我这种外出打拼的人看来，都是一种奢望。

原来，重阳节的“会饮”，不一定非要面对面。只要你心里有他们，他们心里也有你，就是一种团聚。

写在最后：秋天不是结束，而是另一种开始

林语堂先生说，秋天是最成熟的季节，也最富有思想。

我们总在赶路，总在拼搏，总怕落后。但在重阳这一天，古人教会我们——停下来，不是为了放弃，而是为了更好地出发。

登高，是换个角度看世界；

赏菊，是静下来看自己；

会饮，是记得你从哪里来，要回哪里去。

哪怕你一个人在外，也可以在这一天，给自己一个仪式：

早起十分钟，泡一壶菊花茶；

午休时去附近的天台站一会儿；

晚上给爸妈打个电话，说一句：“我想你们了。”

重阳节，不是只有回家才算过。

只要你愿意停下来，你就是自己的“故乡”。