我打开《三体》的方式

    首先，《三体》这本小说能在世界范围内获得广泛的传播和认可，证明其内涵已跨越了国家、民族、文化之间的鸿沟，站在了整个人类文明的高度上。再用东西方文明的差异和对立来说事的话就有点以小人之心度君子之腹的味道了。我认为要读懂《三体》这样一部小说必须跳出民族、国家、文化等等差异所造就的局限，以人性这一具有最大共通性的视角来分析和体会。只有这样才能完全体会其中的真意。

    《三体》是一部科幻作品。科幻的本质是以西方理性的思辨对人性进行探讨。而西方一神论和二元对立的文化有一个永恒的主题。这个主题就是莎士比亚借哈姆雷特之口问出的那个问题：“生存还是毁灭？”。

    有问题就有答案，既然问题是选择题，那答案就是回答者的选择。《三体》中充满了选择，这些选择往往是以信或不信作为依据。所以信与不信就决定了整个故事的走向和结局。

    一切以叶文洁的选择开始，她不信人类所以选择回复，导致三体文明和人类发生了接触，并最终导致两个文明的毁灭。然而讽刺的是促使她做出这样选择的却是她对美好的向往。

      人类的第一次毁灭以人类的集体选择为开始。

      世界因相信而存在，自我是因自信而存在，信到极致就是信仰。对有信仰的人来说，信仰就是最高价值、最高追求、最终归宿，它不容辩驳、不可动摇更不会改变。所以罗辑可以在独自在地下面壁半个世纪。

    极端自信就极端自我，极端自我就对自己的选择极端自信，对自己的选择极端自信就产生坚定的意志。这意志不为任何事物所动所扰，所以罗辑不在乎其他人的质疑、背叛、抛弃，也不辩解、愤怒、失落。

      人人都有自由选择的权利，也有自由决定自己命运的权利。我做了我认为对的选择，所以我坦然平静的面对我该面对的结局，我不后悔。你们也做了你们认为对的选择，只是等真正的结局降临的时候，你们能坦然面对吗？能不后悔吗？

    当然那已与我关了，自己选择的命运最终只能由自己去面对。

    人性中的善及无私，使罗辑从一个普通人变为真正的面壁者，变为一个真正有信仰的人，使他想拯救并能够拯救人类。因善和无私得救的人类中却因得救后的安逸生活滋生出了人性中的恶及自私，这滋生出的恶及自私，让人类忘记了感恩和回报，忘记了他们之所以能安逸是因为有人在替他们负重前行。他们不再相信罗辑的善和无私，因自己自私就认为罗辑自私，并自私的把所有的错归结为罗辑的错，所以罗辑是有罪的、该死的。这像不像苏格拉底之死，又是不是匹夫无罪、怀璧其罪？这值得深思。

    人类因罗辑才得以与三体文明共存，所以信罗辑生，不信罗辑亡。

    福祸无门，唯己自招。

    如此而已。

    韦德是理性的，他冷酷、无情，但使他变得冷酷无情的正是他对自己种族的热爱。出于这种爱，他不惜一切代价，可以牺牲任何人、任何事，包括他自己。目的就是使他热爱的人类能够延续下去。

    程心是感性的，她充满了爱，也很高尚。就是这种高尚让人类选择了她，在选择她时人类也就选择了毁灭。人类选择完了就轮到人类选择的程心来选择了，在人性和兽性中，程心选择了人性。人类自己选择的人通过自己的选择毁了人类延续下去的希望。

    韦德——— 失去人性失去很多，失去兽性失去一切。

    叶文洁错了吗？我认为没有。她只是太向往美好。

      程心错了吗？我同样认为没有。

      我一直都认为程心是善良的，也是高尚的。无论结局如何，她只是做出了她认为该做的选择。她是诚实的，所以根据内心的感觉进行选择。她是有爱的所以反对韦德的冷酷无情。

    既然都没错，那为什么她们的选择总会带来毁灭呢？

    毁灭就是选择善良、美好、高尚，仁慈放弃无情、冷酷、残忍、欺骗的代价。

    物极必反。

    鱼与熊掌不可兼得，世事不能两全。

    杀身成仁，舍生取义。

    仅此而已。

    最后，懂得取舍的章北海带着人类在茫茫的大宇宙中延续了下去。而一心选择真善美的程心在封闭的小宇宙内也生存了下去。世界就该是这样的，也确实是这样的，不是吗？

    长着金属翅膀的人在现实里飞，长着羽毛翅膀的人只能在童话里飞。（摘自幼时读过的一篇科幻文章，非原创）

    如此而已。

    以上就是我对《三体》的一点愚见，只是从一个方面发表的意见，并非《三体》的全部，也不是我的愚见的全部。这不全面的愚见与作者无关，与读者亦无关，只与我自己的理解有关。

      最后申明：如有冒犯敬请谅解，如不能谅解也请勿喷，只需将我的愚见当作放屁，并将发表愚见的我当作一个屁放了就行。

      谢谢阅读。