《道德经》：圣人去甚，去奢，去泰

本内容是个人综合了多个版本的核心观点加以阐述，本着尊重原文为基础去解读。

以简明清晰的逻辑分析，系统性地概括书中的知识关联，不过度推理及过度神化书中内容的态度去阐述书中知识。

如有不当之处，还请读者们多多指正。

上文品读了“朴散则为器，圣人用之”，老子提出“圣人”所要具备的德行。

告诉人们，要懂得“守其雌、守其辱”。

守雌、守辱，是说要谦虚、要低姿态做人。

懂得了刚强的道理，也要居于柔弱之处。这样才能象溪谷一样源远流长。

懂得光荣的道理，却能守住欺辱。这样才能拥有象深谷一样的格局。

保持这一姿态，作为被领导者就会虚心学习，踏实工作，不断进步。

作为领导者，就能虚心听取各方面的意见，使决策更正确，能全心全意地依靠人民大众。

这样才是符合自然大道，无为而行，无为而治的道理。

继续第二十九章“圣人无为”。