银杏，一望千年的灿烂

        极喜银杏，在萧瑟的冬季，银杏奔黄的叶子明亮了整个寒冷的冬季，生机勃勃，活力嫣然。

         曾经在炎夏喝过老茶壶泡过的银杏茶，甘甜醇美，回味无穷。

        银杏的习性极像老人，生长期缓慢，寿命长久，耐力极强。在冬季再次焕发生机。然而，极少有老人能像银杏。

        人的一生，努力奋斗了前半辈子，积攒下家底，交给儿女后，生命似乎只剩下耆耆老矣，纵有儿孙绕膝，又怎能完全填补生命的空虚与年老的不安。大多数人都选择各种各样的途径实现自己的夕阳红，努力在家族中活的有底气。亦有别类者，尽情挥霍余生来纵情享乐，力图不亏这一生。

        曾经见过一颗栽于一千多年前的 老银杏，在清冷的季节，一树金灿灿的叶子美的肆无忌惮，热情奔放。我想，当初栽树的人，必然不曾想过，银杏能独自守候过这么多年的时光，不问世事辛酸，只管每年叶黄时，回向大地最美的模样。

        十年树木，百年树人。两者并无分别。回想我们的先人，早已沉淀在历史的洪流中，后人无法得知他们的模样。然而，传承下的族谱，祖，昌，仁，乃，隔着时光的长河，仍然传递着他们寄望后人光宗耀祖的期盼。

         光宗耀祖，对现在的人来讲，是一个庸俗至极的名词。接受新时代教育的我们，潜意识里认为，祖宗大多受封建社会的摧残，食古不化到匪夷所思的地步，自己要光耀祖宗罢了，还要要求儿孙世代传承。接受着西方现实主义洗礼，本质上已经很难理解先人的苦心。

         古人重名，继而严谨家风。家风清白是古时衡量一个家族声名的标准。崇德兴仁自然成为光耀门楣的必备条件。在尊德的基础下，先人代代繁衍生存，直到现代，遇上西方现实个人主义噶然而止。既是个人主义，当然以个人的安乐为前提条件去生存。去努力奋斗。不用背负光耀家族的责任的现人，可以不择手段去追名逐利，名利到手后恣意纵情享乐。不必再顾忌父母的名誉，不必遵守对妻子的责任，不必在意在下一代眼中自己的形象。传承给子孙的，就是不择手段争夺名利，放纵欲望。

         家风至此，也实在没有传承的必要了。

        人活一世，草木一秋。树木都会珍藏自己最好的种子延续生命，而今人恰恰相反，用最糟糕的种子延续下一代。

         此时的我们应当反思，先人光宗耀祖的愿望，族谱上平淡无奇的辈分，何尝不是祖宗有先见之命，明了人心恶劣的本性，在漫长的时光前头，将对后人的祝福，心口相传，延续着一个个古老家族的幸福。

         如同银杏，在千年后仍然守候着时光。

         而今的人，有几人愿意为子孙种下一颗惊艳时光的银杏。