品味《道德经》之八十

品味《道德经》之八 十 品味《道德经》之八十

【原文】

小 国 寡 民 。使 有 什 伯 之 器 而 不 用 ﹔使 民 重 死 而 不 远 徙 。虽 有 舟 舆 ， 无 所 乘 之 ，虽 有 甲 兵 ， 无 所 陈 之 。使 民 复 结 绳 而 用 之 。甘 其 食 ， 美 其 服 ， 安 其 居 ， 乐 其 俗 。邻 国 相 望 ， 鸡 犬 之 声 相 闻 ，民 至 老 死 ， 不 相 往 来 。

【大意解读】

小 国 寡 民 。使 有 什 伯 之 器 而 不 用 ﹔

        在国小人少的地方，即使有各种工具却没有用处。

使 民 重 死 而 不 远 徙 。虽 有 舟 舆， 无 所 乘 之 ，虽 有 甲 兵 ， 无 所 陈 之 。

        使人们重视生命而不向远方迁移，因此，虽然有船有车，却没有乘坐它们的人，虽然有铠甲兵器，却没有使用它们的人。

使 民 复 结 绳 而 用 之 。甘 其 食 ， 美 其 服 ， 安 其 居 ， 乐 其 俗 。邻 国 相 望 ， 鸡 犬 之 声 相 闻 ，民 至 老 死 ， 不 相 往 来 。

        使人们恢复到结绳记事的原始状态，吃什么都香，穿什么都美，住得安稳，活得快乐。邻国人们相互看得见，鸡狗的叫声也听得着，但是，人们直到老死，也不相互来往。

【读后略议】

        很温馨安宁的一方净土，很天然和谐的一处修炼道场。地不大，人不多，这里的人们都没有太多的欲望渴求，只是顺从着天地自然之道，日出而作，日落而息，自由自在，安然度日。

        在这样的状态下，许多身外之物就成了多余，人们对衣食住行的要求，也只是身体生存的基本需要心内无事可想，身外无事可记，心不外驰，身自清闲，相忘于江湖，安住在当下，自给自足，何必往来。

        在我看来，这一章既可以看作是体悟大道后的境界，又可以看作是体悟大道的具体方法。

        如果把这一章的描述，当成是老子心中理想社会的模式，那就得去做支持或反对的评判者了。

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