学习笔记

是非审美的功利标准。

从道德的眼光观照文学作品,只能以善恶是非去评价人物的美丑。道德是社会意识形态之一,永恒不变的适于一切时代--切阶级的道德是没有的。任何道德都具有历史性,在有阶级的社会中,道德具有强烈的阶级性。以道德标准评价作品及其人物,必然随时代、社会,阶级的变动而发生正负值的豆大转移。

因此,道德评价带有直接的现实的功利目的,只具有较狭隘的功利价值。面在审美中,却并非只有道德意义上的好与环、善与恶,面且还有超道评价的艺术标准一—即美与不美、在艺术上的真与非真。对于审美来说，恶也好,善也罢,只要是栩栩如生、血肉丰满的鲜活真实的艺术形象,就能给欣赏者以充分的美感享受,就是美的,即使所描写的是道德上最卑鄙、最低下的人物,也可以具有永恒的审美价值。

所以,道德意义上的美和丑,不能等同于艺术上的美和丑。然而,传统的审美观,则仅强调弘扬纲常伦理,教人趋善避恶,以道德的判断取代审美的判断,当然也就不可能正确评价作品的审美价值。